Τα παραμύθια των Ελλήνων της Αζοφικής σε δύο βιβλία αναφοράς. Βιβλίο 1ο: Καταγωγή, γλώσσα, αφηγηματικές και υφολογικές δομές

Παράρτημα Νο 17 

Δελτίου Λαογραφία της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας

ISBN: 9789608985476 

Σελίδες: 168

Χρόνος έκδοσης: 2013

Το ξέσπασμα του πολέμου στην περιοχή της Ουκρανίας και οι καταστροφικές του συνέπειες για τον άμαχο ουκρανικό πληθυσμό, έφερε στο προσκήνιο μια μακρόχρονη ελληνική παρουσία μέσα από τους ελληνόφωνους της Αζοφικής που σύμφωνα με ίδιους- της εκεί γηγενούς κοινότητας- υπολογισμούς φτάνουν τους 100.000 ανθρώπους.  Με αφορμή τις τραγικές επιπτώσεις-και-στους μακρινούς μας αδερφούς, δράττουμε την "ευκαιρία" να θυμίσουμε την λαϊκή προφορική παράδοση του παραμυθιακού λόγου και να παρουσιάσουμε δύο εκδόσεις της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας, στο Παράρτημα του Δελτίου Λαογραφία της Εταιρείας. Πρόκειται για δύο επιστημονικές προσεγγίσεις  της Ιουλίας Κούτνα. 

Η Ιουλία Κούτνα είναι αναπληρώτρια καθηγήτρια στον Τομέα Ελληνικής Φιλολογίας και Μετάφρασης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μαριούπολης.  Γεννήθηκε το 1979 στη Μαριούπολη της Ουκρανίας. Σπούδασε Νεοελληνική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Ανθρωπιστικών Σπουδών της Μαριούπολης (1996-2001) και αναγορεύτηκε διδάκτορας το 2011. Είναι αναπληρώτρια καθηγήτρια στον Τομέα Ελληνικής Φιλολογίας και Μετάφρασης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μαριούπολης. Τα ερευνητικά της ενδιαφέροντα επικεντρώνονται στη γλώσσα και την προφορική παράδοση των Ελλήνων της Αζοφικής, στη νεοελληνική διαλεκτολογία, την κειμενογλωσσολογία και την υφολογία.

Σύμφωνα με την άνω αναφερόμενη, οι Έλληνες της Αζοφικής μετοίκησαν από την Κριμαία στο νοτιοανατολικό άκρο της Ουκρανίας στα 1778-1786. Οι διώξεις που υπέστησαν αργότερα, στα χρόνια του Στάλιν, δεν έκαμψαν τη διαφύλαξη των παραδόσεων και την ελληνική γλώσσα των προγόνων τους, παρόλο που σήμερα παρατηρείται μια φθίνουσα πραγματικότητα αφού λίγοι ηλικιωμένοι μιλούν τα «ρουμέικα», την ελληνική προγονική διάλεκτο.

Από τον πρόλογο του Παραρτήματος Νο 17

[Η έρευνα της Ιουλίας Κούτνα, η ταυτόχρονη επίπονη ενασχόλησή της με τα διδακτικά καθήκοντα, καθώς και άλλες προσωπικές αντιξοότητες που δύσκολα μπορεί να αντιληφθεί κανείς, αν δεν γνωρίζει τις συνθήκες διαβίωσης και απασχόλησης στην Ουκρανία, δημιουργούσαν συνθήκες διόλου ευνοϊκές για την αποπεράτωση της μελέτης που περιελάμβανε και συχνές επισκέψεις στα γύρω χωριά και συνεντεύξεις με τους ελληνικής καταγωγής κατοίκους. Αλλά δεν λιποψύχησε.

Το βιβλίο της Ιουλίας Κούτνα δεν αποτελεί μόνο πολύτιμη προσθήκη στη σειρά των συλλογών των παραμυθιών του Ελληνισμού αλλά και σημαντική συμβολή για τη μελέτη της ρουμέϊκης / μαριουπολίτικης διαλέκτου, γνωστής κυρίως από την προφορική λαϊκή παράδοση, που ολοένα συρρικνώνεται εφ' όσον η νέα γενιά των ελληνικής καταγωγής κατοίκων της Αζοφικής έχουν την ευκαιρία να εκμάθουν την κοινή νεοελληνική γλώσσα στα σχολεία της περιοχής και στο Πανεπιστήμιο. Ίσως το βιβλίο της Ιουλίας Κούτνα να είναι η τελευταία ευκαιρία συλλογής των 70 παραμυθιών που περιέχει, πολλά από τα οποία φυλάσσονταν σε χειρόγραφα στις βιβλιοθήκες των ελληνικών χωριών της περιοχής...]

Η ύλη του βιβλίου μελέτης των λαϊκών παραμυθιών των ελληνόφωνων της Αζοφικής έχει τα εξής περιεχόμενα.

Εισαγωγή
1. Βασικά θεωρητικά ζητήματα σχετικά με τη μελέτη των παραμυθιών των Ελλήνων της Αζοφικής
Το κείμενο του παραμυθιού και τα βασικά γνωρίσματά του
Μέθοδοι και προσεγγίσεις στην έρευνα για το παραμύθι
Η μέθοδος της ανάλυσης του αφηγηματικού λόγου
Η εθνογραφική προσέγγιση του παραμυθιού
Η ελληνική διάλεκτος των Ελλήνων της Αζοφικής: ιστορία της έρευνας και η σύγχρονη κατάσταση
Καταγραφή και μελέτη των παραμυθιών των Ελλήνων της Αζοφικής
Η έρευνα για τα ελληνικά λαϊκά παραμύθια από τον ελλαδικό χώρο και από τις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης
Τα παραμύθια των Ελλήνων της Αζοφικής στα πλαίσια της πανελλήνιας λαϊκής παράδοσης
2. Δομή και σύνθεση των παραμυθιών των Ελλήνων της Αζοφικής
Τα συστατικά της αφηγηματικής δομής των παραμυθιών των Ελλήνων της Αζοφικής
Συνοχή και συνεκτικότητα του κειμένου του παραμυθιού Παραδοσιακές λογοτυπικές φράσεις ως στοιχείο ύφους και δομής του παραμυθιού
3. Το παραμύθι ως επικοινωνιακή πράξη. Γλωσσοϋφολογικές ιδιαιτερότητες των κειμένων των παραμυθιών των Ελλήνων της Αζοφικής
Χαρακτηριστικά των υποκειμένων επικοινωνίας στο λαϊκό παραμύθι
Γλωσσικές και πραγματολογικές ιδιαιτερότητες της κατηγορίας του αφηγητή στα κείμενα των παραμυθιών των Ελλήνων της Αζοφικής
Γλωσσικές και πραγματολογικές ιδιαιτερότητες του λόγου των ηρώων στα κείμενα των παραμυθιών των Ελλήνων της Αζοφικής
Συμπεράσματα
Βιβλιογραφία
Παράρτημα

Στο Παράρτημα, που παραθέτει καταγράφονται τα 70 παραμύθια που έχουν απασχολήσει την Κούτνα, κατανεμημένα σε μαγικά, νουβελιστικά και παραμύθια για ζώα, με την ένδειξη του παραμυθιακού τύπου στον οποίο ανήκουν αλλά και με το όνομα του χωριού όπου έχουν καταγραφτεί και το υλικό συνολικά αποτελεί προϊόν επιτόπιας έρευνας της ιδίας στην περιοχή. 

 

Ζωντανά η Λέσχη Αφήγησης Αθήνας τον Μάρτιο-7η Συνάντηση 30/3/2022

Η Λέσχη Αφήγησης Αθήνας "Μοιράσου κι εσύ μιαν ιστορία" επιχειρεί να ξανασυναντήσει ζωντανά τους φίλους αφηγητές και φίλες αφηγήτριες, καθώς και όλους όσους αγαπούν να λένε και να ακούνε ιστορίες της προφορικής παράδοσης, κατά την 7η συνάντηση του "αφηγηματικού έτους" 2021-2022 που ξεκίνησε από τον Σεπτέμβριο του 2021.

Στη διάρκεια τούτων των μηνών, η μορφή της Λέσχης Αφήγησης Αθήνας υποχρεώθηκε από τις αντικειμενικές συνθήκες τόσο της πανδημικής κρίσης που έφερε ο Covid 19, όσο και οι απρόσμενες καιρικές συνθήκες, να υιοθετήσει τις ζωντανές συναντήσεις σε συνδυασμό με εμβόλιμα ανταμώματα διαδικτυακής φύσης μέσω γνωστής πλατφόρμας.

Τούτη τη φορά η συνάντηση του Μαρτίου θα πραγματοποιηθέι ζωντανά μετά από απαίτηση και επιθυμία πολλών φίλων την

Τετάρτη 30 Μαρτίου 2021

και ώρα 7.00-9.00 μμ

Είσοδος  με όλα τα υγειονομικά πρωτόκολλα

ΣΤΑΣΗ ΜΕΤΡΟ: ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ 

ΚΑΙ ΑΦΕΤΗΡΙΑ ΛΕΩΦΟΡΕΙΩΝ ΟΑΣΑ (επί οδού Σίνα και επί Ακαδημίας)

Μικρή υπενθύμιση για τη "Μοιράσου κι εσύ μιαν ιστορία"

Η λογική και η αναγκαιότητα λειτουργίας της Λέσχης Αφήγησης

Πρόθεση των διοργανωτών της λέσχης είναι να δημιουργηθεί  ένας σταθερός χώρος αναφοράς με αφηγήσεις από τον ανεξάντλητο κόσμο της προφορικής λογοτεχνίας, δίνοντας την ευκαιρία αφηγηματικής έκθεσης σε όσο το δυνατόν περισσότερο αριθμό ανθρώπων που επιθυμούν να αφηγηθούν,  σε όσους αγαπούν να λένε ιστορίες και σε όσους αρέσκονται να τις ακούν. Υποδέχεται παλιούς και νέους φίλους που αρέσκονται να ταξιδεύουν μέσα από τα λόγια των ανώνυμων πολλών που έφτασαν μέχρι τις μέρες μας και αξίζει να ακουστούν και πάλι σε νέες συνθήκες.

Η Λέσχη Αφήγησης αποτελεί μια προσπάθεια για την  υποστήριξη και προώθηση της τέχνης της ιστόρησης προφορικών ανώνυμων αφηγημάτων. Μοιραζόμενοι την εμπειρία της κοινής συλλογικής συνεύρεσης και την ατμόσφαιρα της παρέας  ιστορούμε μέσα από τη δεξαμενή της ανώνυμης προφορικής λογοτεχνίας των λαών του κόσμου και η κίνηση αυτή αποτελεί μια πρωτοβουλία της Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας «Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη». 

Το πνεύμα της λειτουργίας ενός χώρου υποδοχής αφηγητών και ιστοριών, είναι να μπορέσουν να βρουν υποστήριξη νέοι αφηγητές που έχουν ανάγκη πεδίου, χρόνου και κοινού για να μοιραστούν τις ιστορίες που αγαπούν και αρχίζουν να δουλεύουν. Παράλληλα όμως δίνεται η ευκαιρία και σε παλιότερους αφηγητές να δοκιμάσουν μέσα από μια νέα ματιά την επαναπροσέγγιση ιστοριών που έχουν ήδη εκθέσει στο παρελθόν. Παραχωρείται ακόμα ένα βήμα σε όσους αισθάνονται τη ζέση να αφηγηθούν, οι οποίοι πιθανά δεν έχουν πρότερη σχέση με το χώρο της αφήγησης, θα ήθελαν όμως να μοιραστούν μια ιστορία, που πιστεύουν πως αξίζει να ακουστεί μπροστά στο κοινό.

Η λέσχη αφήγησης προωθεί  και εργάζεται επίσης πάνω στην ιδέα της γνωριμίας μεταξύ των ανθρώπων που ασχολούνται ήδη ή έχουν κατά νου να εμπλακούν με τον χώρο της αφήγησης ερασιτεχνικά ή επαγγελματικά και υποστηρίζει και επιζητεί την ανταλλαγή και τον εμπλουτισμό εμπειριών, ιστοριών, απόψεων, προσεγγίσεων και ιδεών.

 Ως χώρος συνάντησης είναι ακόμη ανοιχτός σε όσους απλά επιθυμούν να ακούσουν ιστορίες δημιουργώντας φιλική ατμόσφαιρα ακροατηρίου, που θα λειτουργήσει υποστηρικτικά στους αφηγητές.

ΧΩΡΟΣ

 Φιλοξενείται και φέτος για έκτη χρονιά από το 2016 στον χώρο του FREE THINKING ZONE- Οίκος Ανοχής Σκέψης που βρίσκεται στη συμβολή των οδών Σκουφά 64 και Γριβαίων (πεζόδρομος) στις παρυφές του Κολωνακίου στην Αθήνα. Πρόκειται για ένα καλαίσθητο βιβλιοπωλείο που στέγασε τη λειτουργία της λέσχη από ταπρώτα βήματα της λειτουργίας της και  λειτουργεί τις καθημερινές ως café αλλά και πεδίο συναντήσεων. Η οδός Σκουφά είναι παράλληλη της Ακαδημίας και ο χώρος βρίσκεται στο ύψος μεταξύ των οδών Ασκληπιού και Μασσαλίας. 

ΠΡΟΣΒΑΣΗ

Η πρόσβαση στο χώρο του FREE THINKING ZONE- να θυμήσουμε πως είναι εύκολη και γίνεται μέσω ΜΕΤΡΟ στη στάση ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ και μέσω λεωφορείων που έχουν τέρμα την οδό Ακαδημίας καθώς και των τρόλεϋ που τη διατρέχουν.

ΕΙΣΟΔΟΣ

Η Λέσχη «Μοιράσου κι εσύ μια ιστορία» έχει ελεύθερη είσοδο για όσους επιθυμούν να είναι στην παρέα εκείνων που θα αφηγηθούν ιστορίες ή απλά θα παρευρίσκονται ανάμεσα στο ακροατήριο κάθε συνάντησης. Η μόνη οικονομική υποχρέωση για όλους τους παρευρισκομένους -αφηγητές και ακροατήριο-είναι η ελάχιστη κατανάλωση καφέ ή αναψυκτικού στο χώρο φιλοξενίας της Λέσχης Αφήγησης. 

Οφέλη από τη συμμετοχή στη Λέσχη

1. Έκθεση νέων ιστοριών σε πραγματικές συνθήκες αφήγησης για παλιότερους και νεότερους αφηγητές

2. Επαναθέρμανση παλαιότερων ιστοριών που έχουν πέσει σε αφηγηματική "αδράνεια"

3. Εμπλουτισμός και αφηγηματική επισκόπηση παλαιότερων ή τρεχουσών ιστοριών που χρειάζονται επεξεργασία

4. Δυνατότητα ελέγχου -in vivo- (ζωντανά) της αφηγηματικής ροής καινούργιων υπό διαμόρφωση ιστοριών που αναζητούν χρόνο έκθεσης και αφηγηματικής τριβής

5. Παραχώρηση βήματος αφήγησης σε νέους αφηγητές

6. Δυνατότητα συνάντησης και γνωριμίας νεότερων αφηγητών με παλαιότερους

6. Δυνατότητα πρόσβασης στο ήδη συγκεντρωμένο υλικό των ιστοριών που ακούστηκαν στις  περιόδους 2016-2017, 2017-2018, 2018-2019 αλλά και των μηνιαίων συναντήσεων της τρέχουσας περιόδου  2019-2020 από τους συμμετέχοντες στη Λέσχη

7. Δυνατότητα συμβουλευτικής αναφοράς και διορθωτικής παρέμβασης-ματιάς από τους υπεύθυνους της Λέσχης σε άλλο χρόνο-εάν ζητηθεί από τους ενδιαφερόμενους συμμετέχοντες

8. Δυνατότητα αγοράς βιβλίων με παραμυθολογικό υλικό με έκπτωση 20% -ως προσφορά του Βιβλιοπωλείου για τους συμμετέχοντες στη Λέσχη

9. Δυνατότητα ανακοίνωσης-ενημέρωσης περί προσεχών αφηγηματικών δραστηριοτήτων για τους συμμετέχοντες στη Λέσχη

Οι αρχές προώθησης και υπηρέτησης του ανώνυμου προφορικού λαϊκού λόγου με τη μορφή της πρόζας που χαρακτηρίζουν τη Λέσχη Αφήγησης Αθήνας "Μοιράσου κι εσύ μιαν ιστορία" προϋποθέτουν τη χρήση υλικού από την αντίστοιχη δεξαμενή των λαϊκών παραμυθιών, λαϊκών παραδόσεων, θρύλων, μύθων, συναξαριών, μυθολογικών ιστοριών ή αφηγηματικών βιογραφιών προσωπικοτήτων από τον ευρύτερο χώρο της Τέχνης, της Επιστήμης και του Πολιτισμού. 

Δεν αφηγούμαστε όνειρα, ανέκδοτα, προσωπικές ιστορίες, επώνυμα λογοτεχνικά αποσπάσματα ή ίδιες λογοτεχνικές δημιουργίες ή ο,τιδήποτε έχει επώνυμη προέλευση -με την έννοια της συγγραφικής έμπνευσης- αφού οι αρχές της Λέσχης υπηρετούν την αναδιήγηση υλικού προφορικής παράδοσης και μόνο.

Η αφηγηματική συμμετοχή στη συγκεκριμένη κάθε φορά συνάντηση 

ακολουθεί τα εξής βήματα:

1. Επικοινωνία στο τηλέφωνο 6945-906008 για εκδήλωση της πρόθεσης. Η πρόθεση για αφήγηση μπορεί να δηλώνεται μόνο στο τηλέφωνο των διοργανωτών κι όχι στα τηλέφωνα του χώρου που φιλοξενείται η συνάντηση. 

2. Αναγραφή στον κατάλογο της συνάντησης των επιλεγμένων (10) αφηγητών. Ο κατάλογος των συμμετεχόντων θα αναρτάται ηλεκτρονικά στη σελίδα-ιστολόγιο  της Εταιρείας για να γνωστοποιούνται οι κενές διαθέσιμες θέσεις.

3. Αφήγηση ιστορίας αυστηρά μέχρι 12 λεπτά ανά ιστορητή

4. Προσκόμιση απαραίτητα σε έντυπη μορφή-φωτοτυπία-της αρχικής πηγής μαζί με το εξώφυλλο του βιβλίου για να συμπεριληφθεί στην ΙΣΤΟΡΙΟΘΗΚΗ της Λέσχης και να αποτελέσει μέρος του υπό συγκέντρωση υλικού, ώστε να δημιουργηθεί ένα μικρό αρχείο πηγών της Λέσχης και να συγκροτηθεί μια ανάλογη βιβλιογραφία, προσβάσιμη σε όλους. Ήδη το υλικό που έχει συγκεντρωθεί ξεπερνά τις 160 ιστορίες και είναι διαθέσιμο σε όποιον το ζητήσει είτε είναι φίλος της λέσχης είτε όχι και έχει δοθεί αρκετές φορές μέχρι σήμερα σε σχετικούς ενδιαφερόμενους.

5. Στην περίπτωση που κάποιος έχει αφηγηθεί στην αμέσως προηγούμενη μηνιαία συνάντηση, για να έχει δυνατότητα να αφηγηθεί στην τρέχουσα-επόμενη συνάντηση θα πρέπει να γραφτεί στον κατάλογο των αναπληρωματικών αφηγητών- για να μπορέσει να αφηγηθεί στην περίπτωση που προκύψει κενό ή ο συνολικός χρόνος των δύο ωρών δεν καλυφθεί (7.30-9.30 μμ)-εκτός αν ανήκει σε ειδική κατηγορία (πχ. αφηγητής υπό μαθητεία)

Η Λέσχη Αφήγησης Αθήνας είναι μια πρωτοβουλία της Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας

"Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη"

Πρόθεση των διοργανωτών της λέσχης είναι να δώσουν την ευκαιρία αφηγηματικής έκθεσης σε όσο το δυνατόν περισσότερο αριθμό ανθρώπων που επιθυμούν να αφηγηθούν.

Προκειμένου να αποφευχθεί η θεματική μονομέρεια και η επανάληψη, οι συναντήσεις της Λέσχης Αφήγησης δεν προτίθεται να έχουν αφιερώματα κι ο κάθε συμμετέχων έχει την ελευθερία επιλογής θέματος της ιστορίας που θα μοιραστεί με τους παρισταμένους.

ΕΙΔΗ ΙΣΤΟΡΙΩΝ

Τα είδη των ιστοριών που μπορεί να αφηγηθεί προφορικά κάποιος στη λέσχη είναι:

Α. Λαϊκά παραμύθια

Β. Μύθοι Αισώπου

Γ. Ιστορίες από την ελληνική και την παγκόσμια μυθολογία

Δ. Αποσπάσματα από ¨Επη

            Ε. Θρύλοι

ΣΤ. Λαϊκές παραδόσεις

Ζ. Συναξάρια


            Η. Βιογραφικές ιστορίες 

        (πρόσωπα από το χώρο της ιστορίας, της τέχνης, του πολιτισμού, της επιστήμης)

Στο βαθμό που οι συμμετέχοντες το επιθυμούν η Λέσχη Αφήγησης μπορεί να προβεί με τη συνεργασία και συγκατάθεσή τους σε έκδοση των ιστοριών που έγιναν αντικείμενο αφήγησης στη διάρκεια της αφηγηματικής χρονιάς.

Καλώς να ανταμωθούμε

Πληροφορίες-Δηλώσεις συμμετοχής: Δημήτρης Β. Προύσαλης -6945906008

e-mail:dimprousal@yahoo.gr

            ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ: paramythiakaimythoitoukentavrou.blogspot.com

.............................

ΕΙΣΟΔΟΣ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ ΜΕ ΜΑΣΚΑ

ΑΦΗΓΗΤΕΣ & ΑΦΗΓΗΤΡΙΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 2022

1. Κωνσταντίνα Τσαλαπατάνη

2. Κυριακή Κυριακουλέα

3. Μαριάννα Φιλιππόγλου

4.Δημήτρης Β. Προύσαλης

5. Σοφία Τσιλιμίγκρα

6. Μπάμπης Μπουρέκας

7. Σέβη Οικονόμου

8. Μαρούσα Απειρανθίτου

9.

10.

ΑΝΑΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟΙ/ΕΣ ΑΦΗΓΗΤΕΣ/ΤΡΙΕΣ

 

 

Τρία βιβλία, μία επέτειος κι ένα ορόσημο, με επίκεντρο το 1821 κι αφορμή την 25η του Μάρτη

Κάθε φορά που πλησιάζει μια επέτειος ή ένα ορόσημο που συνδέεται με την διαρκή προσπάθεια και τους αγώνες του λαού μας, να σηκωθεί ψηλότερα και να διεκδικήσει δικαιώματα αυτονόητα ανοίγοντας δύσκολους δρόμους, στο χρόνο, στο χώρο και στο πέρασμα της ιστορίας, παρουσιάζεται μια ευκαιρία για να μιλήσει ο άνθρωπος, να αναστοχαστεί, να μελετήσει τη διαδρομή της πατρίδας του, να προβάλει στο σήμερα, να συγκρίνει και να βγάλει τα συμπεράσματά του, αποκομίζοντας πολύτιμες γνώσεις και ξεκαθαρίζοντας απόψεις, μπολιάζοντας στάσεις, δημιουργώντας προοπτικές.

Το 1821 αποτελεί μια ξεχωριστή στιγμή σε τούτη τη συνεχή αποτύπωση της ανάσας του Ελληνισμού με επίκεντρο τη μητροπολιτική Ελλάδα, να ορίσει μια νέα συνέχεια αλλά από την αρχή, μέσα στους όρους της τοτινής κοινωνικοϊστορικής πραγματικότητας και με προοπτική τη διαχρονία.

  

Ο γράφων θεώρησε χρέος του να φέρει στην επιφάνεια του ενδιαφέροντος και συνάμα στο επίκεντρό του έναν άξονα θεμάτων, παραγνωρισμένων, υποτιμημένων και άγνωστων στο ευρύ κοινό. Τούτο αποτέλεσε ένα μικρό κι ασήμαντο αντίδωρο στην ιστορία που υπερασπίζεται και διδάσκει, και παράλληλα διδάσκεται μέσα κι έξω από τις σχολικές αίθουσες, ως  μελετητής και συνοδοιπόρος της τύχης τούτου του τόπου, και κομμάτι αυτού του λαού, που ζει κι ανασαίνει στην ίδια τοπογεωγραφική κοιτίδα.

Αποτελεί μια μικροελάχιστη συμβολή στο χρέος προς όσους πότισαν τούτον τον τόπο με αίμα, για να βλαστήσει πάνω του το δέντρο της λευτεριάς, ένα δεντράκι έρμαιο των πολιτικών επιλογών, των ξεπουληματικών στάσεων, των καταστροφικών μνημονίων, των ραγιάδικων αστικών τάξεων με τους ειδεχθείς και καταγέλαστους πατεράδες όλων των αποχρώσεων και γιους κ@λοπαιδαράδες, που συμπεριφέρονται σαν να είναι τούτη η γη τσιφλίκι τους και σκακιέρα για λογής παιχνίδια, διαμορφώνοντας ένα διαρκές ατιμώρητο.

Τρία βιβλία-συλλογές γεννήθηκαν υπό τη σκέπη του ορόσημου, διαφορετικής θεματολογίας επικέντρωσης αλλά μέσα στην ίδια ατμόσφαιρα.

Το πρώτο έχει λαογραφική χροιά και αντανακλά μια βασική ιδιότητα του επιμελητή: Αναδεικνύει την αφηγηματική προσωπικότητα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, την καταγραφική "έξη" του Φωτάκου (Φώτιου Χρυσανθόπουλου) και συγκεντρώνει μύθους, προφορικές παραδόσεις και άγνωστες ιστορίες από τον κόσμο του 1821, μέσα από τις αναφορές στα απομνημονεύματα αγωνιστών, την επιστολική αλληλογραφία, τα επίσημα κρατικά έγγραφα και τις ιστορικές πραγματείες σύγχρονων με την Ελληνική Επανάσταση αγωνιστών-συγγραφέων.

Η δεύτερη συλλογή επικεντρώνεται στο βασικό χαρακτηριστικό προσδιορισμού του 1821, που είναι η θρησκευτική πίστη, μέσα από τις αποτυπώσεις και τις αντανακλάσεις του λαϊκού θρησκευτικού συναισθήματος των Ελλήνων. Ενενήντα έξι ιστορίες και αφηγήσεις συγκινητικών περισταστικών και έντονα φορτισμένων γεγονότων δίνουν μια γεύση της βασικής πλεύσης του ελληνικού στοιχείου  μέσα σε δύσκολες συνθήκες και ανυπέρβλητες δυσκολίες.

Η τρίτη συλλογή επικεντρώνεται στη λογοτεχνική γραφή του Γιάννη Βλαχογιάννη, ενός εμβληματικού ερευνητή και μελετητή του κόσμου του 1821, που μπολιάζει τη συγγραφική του ανησυχία με το προσωπικό του βίωμα και τα αναδυόμενα στοιχεία της ιστορικής αντανάκλασης του 1821 μέσα από απίστευτα γεγονότα ερευνητικής αφοσίωσης και επισταμένης ερευνητικής ανάσυρσης πολύτιμων αρχειακών πηγών. Συγκεντρώνει όλα του τα διηγήματα της περιόδου 1901-1931, με χρονολογική αντιστοιχία και σύνδεση, εκτενή πρόλογο και σημειώσεις αλλά και υποσέλιδο γλωσσάρι που ερμηνεύει 400 ντοπιολαλιές και λέξεις. 

Χρόνια Πολλά για διακοσάρια περισσότερα

Όλες οι άνω αναφερόμενες εκδόσεις κυκλοφόρησαν με την υποστήριξη της ΑΜΚΕ