Εκτάκτως: Τετάρτη 18/3 η συνάντηση της Λέσχης Αφήγησης Αθήνας για τον Μάρτιο

Η Λέσχη Αφήγησης Αθήνας "Μοιράσου κι εσύ μιαν ιστορία"  καλεί τους φίλους και τις φίλες των προφορικών αφηγήσεων στην 3η συνάντηση για το 2026, αυτήν του Μαρτίου,  να συμμετάσχουν με αυτιά ανοιχτά και καρδιές διαθέσιμες.Τα ανταμώματα αυτά εκδηλώνονται στον 10ο Κύκλο των αφηγηματικών συναντήσεων (2025-2026),  με πρωτοβουλία της ΑΜΚΕ "Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη" ορίζοντας ένα ιδιότυπο "γαϊτανάκι" αφηγηματικών μοιρασμάτων που έχουν δίωρη διάρκεια ανάμεσα στις ώρες19.00-21.00 στο φιλόξενο χώρο του Free Thinking Zone. Το ραντεβού λοιπόν των παραμυθόφιλων ανανεώνεται για μια ακόμη φορά με τις συναντήσεις να κινούνται πάντα με άξονα τις αφηγήσεις που έχουν ως δεξαμενή την άυλη πολιτιστική κληρονομιά. Σε κάθε συνάντηση περίπου δέκα προφορικοί  αφηγητές και αφηγήτριες, στο χρονικό διάστημα δύο ωρών, ανταμώνουν με παλιούς και καινούργιους φίλους και μοιράζονται  τις ιστορίες που αγαπούν και εκτιμούν πως πρέπει να ακουστούν, τηρώντας το απαραίτητο δωδεκάλεπτο (12΄). 

Πρόκειται για ένα ανοιχτό εργαστήρι, προφορικών ιστορήσεων, μια σκυταλοδρομία αφηγήσεων, όπου η παράδοση έχει τον κεντρικό πρωταγωνιστικό ρόλο, αφού όλες οι αφηγήσεις αντλούν τα θέματά τους από τα είδη της προφορικής λαϊκής λογοτεχνίας όπως πχ οι Αισώπειοι μύθοι, οι μυθολογικές ιστορίες, οι λαϊκές παραδόσεις, οι θρύλοι, τα λαϊκά παραμύθια, τα συναξάρια αλλά και οι ανώνυμες λαϊκές ιστορίες

Εκτάκτως: 

Τετάρτη 18 Μαρτίου 2026

Ώρες 19.00-21.00

Αποτελεί μια πρωτοβουλία της Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας "Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη" με έδρα το Πήλιο, για τη δημιουργία ενός σταθερού χώρου, σε περιοδικό χρόνο, όπου όλοι όσοι αγαπούν να μοιράζονται και να ακούν ιστορίες μπορούν να έχουν θέση συμμετοχής με μέγιστο επιτρεπόμενο χρόνο τα 12 λεπτά. Εραστές των λαϊκών αφηγήσεων, μαθητευόμενοι σε σεμιναριακούς κύκλους αφήγησης, εκκολαπτόμενοι αφηγητές, νέοι παραμυθάδες και νέες αφηγήτριες, επαγγελματίες του χώρου συναντώνται στον φιλόξενο χώρο του Βιβλιοπωλείου-Cafe Free Thinking Zone, στην οδό Σκουφά 64 στη συμβολή της με τον πεζόδρομο της οδού Γριβαίων-στις παρυφές του Κολωνακίου- με σκοπό να πουν και να ακούσουν ιστορίες της προφορικής παράδοσης.

στο FREE THINKING ZONE

ΣΤΑΣΗ ΜΕΤΡΟ: ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ 

ΚΑΙ ΑΦΕΤΗΡΙΑ ΛΕΩΦΟΡΕΙΩΝ ΟΑΣΑ (επί οδού Σίνα και επί Ακαδημίας)

Το βιβλιοπωλείο προσφέρει 20% έκπτωση στις αγορές βιβλίων στους φίλους της Λέσχης Αφήγησης Αθήνας

Μικρή υπενθύμιση για τη "Μοιράσου κι εσύ μιαν ιστορία"

Η λογική και η αναγκαιότητα λειτουργίας της Λέσχης Αφήγησης

Πρόθεση των διοργανωτών της λέσχης είναι να δημιουργηθεί  ένας σταθερός χώρος αναφοράς με βάση τις ζωντανές αφηγήσεις από τον ανεξάντλητο κόσμο της προφορικής λογοτεχνίας, δίνοντας την ευκαιρία αφηγηματικής έκθεσης σε όσο το δυνατόν περισσότερο αριθμό ανθρώπων που επιθυμούν να αφηγηθούν,  σε όσους αγαπούν να λένε ιστορίες και σε όσους αρέσκονται να τις ακούν. Υποδέχεται παλιούς και νέους φίλους που αρέσκονται να ταξιδεύουν μέσα από τα λόγια των ανώνυμων πολλών που έφτασαν μέχρι τις μέρες μας και αξίζει να ακουστούν και πάλι σε νέες συνθήκες. Στην κατεύθυνση αυτή εξάλλου πρωτοστατεί και υποστηρίζει την οργάνωση και λειτουργία περιφερειακών λεσχών, όπως του Βόλου, της Θεσσαλονίκης και των Χανίων

Η Λέσχη Αφήγησης αποτελεί μια προσπάθεια για την  υποστήριξη και προώθηση της τέχνης της ιστόρησης προφορικών ανώνυμων αφηγημάτων, μοιραζόμενοι την εμπειρία της κοινής συλλογικής συνεύρεσης και την ατμόσφαιρα της παρέας  

Το πνεύμα της λειτουργίας ενός χώρου υποδοχής αφηγητών και ιστοριών, είναι να μπορέσουν να βρουν υποστήριξη νέοι αφηγητές που έχουν ανάγκη πεδίου, χρόνου και κοινού για να μοιραστούν τις ιστορίες που αγαπούν και αρχίζουν να δουλεύουν. Παράλληλα όμως δίνεται η ευκαιρία και σε παλιότερους αφηγητές να δοκιμάσουν μέσα από μια νέα ματιά την επαναπροσέγγιση ιστοριών που έχουν ήδη εκθέσει στο παρελθόν. Παραχωρείται ακόμα ένα βήμα σε όσους αισθάνονται τη ζέση να αφηγηθούν, οι οποίοι πιθανά δεν έχουν πρότερη σχέση με το χώρο της αφήγησης, θα ήθελαν όμως να μοιραστούν μια ιστορία, που πιστεύουν πως αξίζει να ακουστεί μπροστά στο κοινό.

Η λέσχη αφήγησης προωθεί  και εργάζεται επίσης πάνω στην ιδέα της γνωριμίας μεταξύ των ανθρώπων που ασχολούνται ήδη ή έχουν κατά νου να εμπλακούν με τον χώρο της αφήγησης ερασιτεχνικά ή επαγγελματικά και υποστηρίζει και επιζητεί την ανταλλαγή και τον εμπλουτισμό εμπειριών, ιστοριών, απόψεων, προσεγγίσεων και ιδεών.

 Ως χώρος συνάντησης είναι ακόμη ανοιχτός σε όσους απλά επιθυμούν να ακούσουν ιστορίες δημιουργώντας φιλική ατμόσφαιρα ακροατηρίου, που θα λειτουργήσει υποστηρικτικά στους αφηγητές.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ 6η  ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ 10ου ΚΥΚΛΟΥ

ΦΕΒΡOYAΡΙΟΣ 2026

Η Κ.Τσαλαπατάνη αφηγείται: "Το δίκαιο" (Σάμος)

Ο Φ. Βασίλογλου αφηγείται: "Ο Χάρος κι η κουμπαριά" (Μεσότοπος Λέσβου)

Η Όλγα Καρούσου αφηγείται: ¨Τα χρόνια του ανθρώπου" (Γερμανία, Γκριμ)

Η Αργυρώ Λιαούτση αφηγείται: "Το τύμπανο"  (Ινδία)

Ο Α. Ραφτόπουλος αφηγείται: "Γιατί τα ψάρια έχουν το στόμα ανοιχτό" (Καμπότζη)

Η Σοφία Ασλανίδου αφηγείται: "Η γόησσα της Ανατολής" (Αραβικός κόσμος)

Η Γεωργία Αγγελή αφηγείται: "Οι λίρες του Αλή Χατζάουα" (1000 & 1 Νύχτες)

 

Συνέντευξη με αφορμή το "Ημερολόγιο-βιβλίο 2026: Ελεύθεροι Πολιορκημένοι-Μεσολόγγι". Το ειδικό βάρος της ανυποχώρητης στάσης

«ΤΟ ΕΙΔΙΚΟ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΗΣ ΣΤΑΣΗΣ»

Μια συζήτηση για το «Ημερολόγιο 2026: Ελεύθεροι Πολιορκημένοι – Μεσολόγγι» των εκδόσεων Α/συνέχεια

Συνέντευξη στον Νίκο Ταυρή  στην εφημερίδα Δρόμος της Αριστεράς φ.767, 14.03.2026 ΣΤΗΛΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, σελ.22

Φέτος συμπληρώνονται 200 χρόνια από την ηρωική Έξοδο του Μεσολογγίου (10 Απριλίου 1826) η οποία τιμάται κάθε χρόνο, με πολλές εκδηλώσεις που κορυφώνονται την Κυριακή των Βαΐων. Με αφορμή αυτό το σημαντικό γεγονός οι εκδόσεις Α/συνεχεια προχώρησαν στην έκδοση ημερολογίου με τίτλο «Ημερολόγιο 2026: Ελεύθεροι Πολιορκημένοι – Μεσολόγγι». Πλησιάζοντας ημερολογιακά στην επέτειο, κρίναμε δόκιμο να μιλήσουμε με τον επιμελητή της έκδοσης, Δημήτρη Β. Προύσαλη, έναν από τους σημαντικότερους ερευνητές, μελετητές και αφηγητές της λαϊκής προφορικής παράδοσης τόσο της ελληνικής όσο και της ξένης.

Το ημερολόγιο του 2026 αν και μιλά για ένα ιστορικό γεγονός πάει πέρα από μια επετειακή αφήγηση. Ποιο ήταν το βασικό ερώτημα που θέλατε να θέσετε στον σημερινό αναγνώστη μέσα από την ιστορία του Μεσολογγίου;

Η επίσημη ιστορία πολλές φορές κινείται στη δημιουργία αφηγημάτων που λειτουργούν στ’ αλήθεια με εξωραϊσμό, «στρογγυλέματα» και συχνά αποσιωπήσεις. Επίσης παρατηρείται μια αναντιστοιχία στην προβολή των γεγονότων που αφορούν ηρωικές στιγμές από την ιστορία του λαού μας, σε σχέση με τους επίσημους κυβερνητικούς τιμητές τους και τις δικές τους πολιτικές στάσεις ή διαχειρίσεις. Το ερώτημα που θα ήθελα να θέσω έχει μια πολυεπίπεδη πολυπλοκότητα: Στην επέτειο των διακοσίων χρόνων από την Έξοδο του Μεσολογγίου, ποιος και από ποιο μετερίζι ή τρέχουσα πολιτική επιλογή  θα τιμήσει τι; Τι θυμάται κάποιος, ως πρόσωπο, φορέας ή χώρος από το Μεσολόγγι και μέσα σε ποιες συνθήκες τιμά, έχοντας ποια στάση-πολιτική επιλογή  απέναντι στην τωρινή πραγματικότητα;

Στα κείμενα και το υλικό που παρουσιάζετε, αναδεικνύεται η άρνηση της παράδοσης ως συνειδητή πολιτική επιλογή. Πιστεύετε ότι η έννοια της «ανυποχώρητης στάσης» έχει θέση στη σημερινή Ελλάδα;

Τα ιστορικά ορόσημα δημιουργούνται ως επικεντρώσεις μνήμης που επιζητούν την πρόκληση του αναστοχασμού και των διαλόγων, την αναζήτηση ιστορικών παράλληλων αλλά και της συνειδητοποίησης των διαδρομών που έχουν διανυθεί, των σωστών ή λαθεμένων επιλογών, τον επαναπροσδιορισμό σε νέες κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες, έχοντάς τα οδηγό προς αποφυγή ή θετικό παραδειγματισμό. Προκαλούν συζητήσεις, θέτουν ερωτήματα και οφείλουν να δρομολογούν στάσεις και ενέργειες. Σε μια εποχή που έχει παραδοθεί το μεγαλύτερο κομμάτι του πλουτοπαραγωγικού ιστού της χώρας σε ξένα συμφέροντα, με εποπτείες και δημοσιονομικούς ελέγχους, που καίριοι και κρίσιμοι τομείς της κρατικής υπόστασης για την ανεξάρτητη οικονομική λειτουργία και εποπτεία δυναμικών τομέων του εθνικού οργανισμού έχουν ξεδιάντροπα ξεπουληθεί, (λιμάνια, αεροδρόμια, τρένα, επικοινωνία, ορυκτός πλούτος), υπονομεύοντας την ανεξαρτησία της χώρας, που ο δημόσιος χαρακτήρας πριονίζεται συστηματικά χρονίως και με οργανωμένα σχέδια, που το πιο ελπιδοφόρο και παραγωγικό κομμάτι του επιστημονικού δυναμικού μεταναστεύει  για να μην απαξιωθεί, που η πλειοψηφία των διαβιούντων σε τούτο τον τόπο ασφυκτιούν από τη χειροτέρευση της καθημερινότητάς τους, το στοιχείο της «ανυποχώρητης στάσης» παίρνει ιδιαίτερο ειδικό βάρος, μπροστά μάλιστα στο υπαρξιακό ζήτημα που τίθεται ανοιχτά, για τις παρούσες και τις μέλλουσες γενιές. Η «ανυποχώρητη στάση» ξεφεύγει από τη συνθηματική και εκτονωτική κατανάλωση πολιτικής χρήσης και προβολής από κινήσεις, κόμματα κλπ και θέτει επιτακτικά ερωτηματικά που επιζητούν προβληματισμούς, σοβαρές τοποθετήσεις, αλλά κύρια, δρομολογήσεις «αντί-στάσεων».

Το Μεσολόγγι υπήρξε ένα γεγονός με τεράστια διεθνή απήχηση. Βλέπετε αναλογίες με σύγχρονες συγκρούσεις και αγώνες  που συγκινούν- ή δεν συγκινούν πλέον-τη διεθνή κοινή γνώμη;

Η απήχηση που προκάλεσε το Μεσολόγγι κινήθηκε μέσα σε ένα πλαίσιο με δύο χαρακτηριστικές εκφράσεις. Η πρώτη εκδηλώθηκε ως κύμα χριστιανικής αλληλεγγυης, λόγω των διαφορετικών θρησκειών που χρωμάτιζαν και χαρακτήριζαν τα αντίπαλα μέρη των εμπολέμων. Η δεύτερη μέσα στο πνεύμα του Ρομαντισμού της εποχής, που πρόβαλε την υποστήριξη των καταπιεσμένων απέναντι σε λογής λογής αυταρχικότητες και δεσποτείες. Οι κινητοποιήσεις υποστηρίχτηκαν και οργανώθηκαν κυρίως από τα φιλελληνικά κομιτάτα της εποχής που απλώνονταν σε Ευρώπη, Αμερική και Ασία, με εκδηλώσεις συμπαράστασης, αλλά και πίεσης προς τις κυβερνήσεις, οι οποίες ήταν τοποθετημένες εξ ολοκλήρου εχθρικά απέναντι στην ελληνική επανάσταση. Σήμερα μια τέτοια περίπτωση σε ευρεία αναλογία αποτελεί η Γάζα. Εκδηλώνεται μια τεράστια ανισομετρία δυνάμεων, με τους επιτιθέμενους καταπατητές της Παλαιστίνης, να διαθέτουν μια εξαιρετικά ισχυρή και θανατηφόρα δύναμη πυρός, την οποία εξασκούν και επιβάλλουν χωρίς όριο. Υπάρχει μια εξοντωτική και οργανωμένη επιβολή πείνας σε συνθήκες ασφυκτικής πολιορκίας που έχει βάθος χρόνου. Οι Παλαιστίνιοι φαίνεται να αντιστέκονται και να αντέχουν παρ’ όλη τη σκληρότητα που τους χτυπά, επιδεικνύοντας καρτερία, θάρρος και την αξιοπρέπεια, πως δεν παραδίνουν τον τόπο τους, ξεσηκώνοντας κύματα αλληλεγγύης των λαών, που διαφοροποιούνται από τις ξεδιάντροπες επίσημες «τοποθετήσεις» και συστοιχίσεις των  κυβερνήσεών τους. Το τρίπτυχο «Αγώνας-Αξιοπρέπεια-Ελευθερία» επαναλαμβάνεται ως πράξη επιλογής και ως κινητήριος μοχλός σε νέα ιστορικά πλαίσια, πάντα σε μια αναλογία.

Αποφεύγετε τον εξωραϊσμό και αναδεικνύετε τις ανθρώπινες αντιφάσεις των «ελεύθερων πολιορκημένων». Τι σας ώθησε σε αυτήν την επιλογή;

Ο άνθρωπος κουβαλά αντιφάσεις και εκφράζει πολλές φορές αντιθέσεις. Πρόκειται για συνισταμένες των σύνθετων ψυχοπνευματικών του λειτουργιών, που συναντούν και στέκονται απέναντι σε αντικειμενικές δυσκολίες, οι οποίες επιζητούν την ανταπόκρισή του, απαιτούν ενεργητικές στάσεις και λύσεις, προκαλώντας εσωτερικές στον ίδιο συγκρούσεις. Η ίδια η ανθρώπινη φύση κρύβει τέτοιες πλευρές. Οι εξωραϊσμοί ακολουθούνται συνήθως από την επίσημη ιστορία, η οποία στηρίζεται στη δημιουργία και χρήση «αφηγημάτων». Στη διάρκεια των δύο τελευταίων πολιορκιών του Μεσολογγίου, υπό το καθεστώς ολοένα ασφυκτικότερου αποκλεισμού και επιβολής της πείνας, και υπό την κρατική αδιαφορία, ολιγωρία και ανεπάρκεια της Κεντρικής Κυβέρνησης, εκδηλώθηκε η ανθρώπινη ψυχική και συμπεριφορική εσωτερική «κοσμογεωγραφία» σε ευρύ πεδίο συμπεριφορών: Τοπογεωγραφικοί εγωισμοί  και ανταγωνισμοί, φιλοπρωτίες, φιλοχρηματία, μικροπολιτικά συμφέροντα, απληστία, αδιαφορίες και μικρότητες. Όλα αυτά υπερκεράστηκαν από την ομόφωνη απόφαση αλλά και στάση των πολιορκημένων, να μην παραδοθούν, μέσα από την αναδυόμενη αξιοπρέπεια πως δεν επιτρέπεται η παράδοση των όπλων που έχουν ματώσει για την Ελευθερία, δεν ξεχνιέται ο αγώνας και οι θυσίες. Η ανάδειξη, προβολή και υπεράσπιση ανώτερων κεντρικών, πανανθρώπινων ιδανικών, ιδεών και αναγκών, θεωρώ πως αποδεικνύει τούτη τη δυναμική αντίφαση του ανθρώπου, αποκαλύπτει το εν δυνάμει, τον βοηθά να σηκωθεί ψηλότερα, ξεπερνώντας την αδήριτη πραγματικότητά του, που μπορεί σε συνθήκες καθημερινότητας να τον τραβά από το μανίκι, κάνοντάς τον να σέρνεται μπροστά σε «αυτονόητα». Οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι μπόρεσαν να κοιτάξουν ψηλότερα και το απέδειξαν. Εμείς οι σύγχρονοι;

Αν έπρεπε  να συνοψίσετε σε μια φράση το μήνυμα του Μεσολογγίου προς το σήμερα, ποια θα ήταν αυτή;

«Αγώνας-Αξιοπρέπεια-Ελευθερία», δίχως να ξεχνιούνται οι ιστορικές διαδρομές, οι θυσίες, οι συμπορεύσεις, αλλά και οι ευθύνες απέναντι σε όσους έφυγαν και όσους και όσες θα φανούν. Κάθε πισωγύρισμα και υποχώρηση γεννά νέες «πολιορκίες».

 

Εκδήλωση για το καρπαθιακό παραμύθι: Κυριακή 15 Μαρτίου 2026

Μια ενδιαφέρουσα εκδήλωση, διανθισμένη με ομιλίες και προφορική αφήγηση διοργανώνεται από τον Σύλλογο απανταχού Πυλιατών Καρπάθου. Η Κάρπαθος αποτελεί ένα ξεχωριστό θησαυρό της ζωντανής προφορικής παράδοσης και έχει προαφέρει διαχρονικά έναν πλούτο καταγραφών της άυλης πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 15 Μαρτίου 2026 και ώρα 17.30 στα γραφεία του Συλλόγου Φλέσσα 69-κάθετος στην Αντ. Θεοχάρη στον Πειραιά, με θέμα: 

"Κουβεντιάζοντας για τα παραμύθια: 

Το καρπαθιακό λαϊκό παραμύθι "Η δασκάλα και το βασιλόπουλο"

Η καταγραφή συμπεριλαμβάνεται στη συλλογή της Εύρης Βαρίκου-Μοσχόβη 

"Παραμύθια και τραγούδια της πατρίδας μου Καρπάθου" 

που αποτελεί σπάνια αυτοέκδοση του 1981

Θα μιλήσουν οι:

Μαριγούλα Κρητσιώτου- Έρευνα /λαογραφία

Πρεσβυτέρα Ευγενία Μαστρολέων-Διοίκηση πολιτισμικών μονάδων

Ουρανία Νικολετοπούλου-Θέατρο/αφήγηση

Δημήτρης Β. Προύσαλης-Υπ δρ ΕΚΠΑ/προφορικός αφηγητής

Η εκδήλωση έχει ελεύθερη είσοδο

 

Παραμύθια λαϊκά για το μισό του Ουρανού που γιορτάζει στις 8 Μαρτίου

 

Με αφορμή τη θεσμοθέτηση των διεθνών ημερών εορτασμού που πραγματοποιούνται σε παγκόσμιο επίπεδο, κυρίως όχι κατά την υποκειμενική μας γνώμη για να γίνει μια εθιμοτυπική γιορτή ένα θέμα, αλλά κύρια για να υπενθυμιστεί η σημαντικότητά του και ο διαρκής αγώνας για την υπεράσπιση της αξίας του, δηλαδή ο δρόμος που πρέπει να διανυθεί μέχρι την πραγμάτωσή του, οι παραμυθάδες του κόσμου ανάμεσα στις άλλες διεθνείς ημέρες, γιορτάζουν της Παγκόσμια Ημέρα Αφήγησης που πλησιάζει στις 20 Μαρτίου. Στο μακρινό αλλά και τόσο κοντινό 2016 το κοινό θέμα για τον εορτασμό της Αφήγησης ήταν "Δυνατές Γυναίκες" που ακούστηκε στα πέρατα του κόσμου αλλά και στις εκδηλώσεις του 2016, στα πλαίσια του 3ου Φεστιβάλ Αφήγησης "Αθήνα... μια πόλη παραμύθια". Ο Μαραθώνιος για τον εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας έφερε μια ενδιαφέρουσα έκδοση αφιερωμένη στη δύναμη του έτερου μισού στην ανθρωπότητα.

Αναδημοσιεύουμε από τον πρόλογο της έκδοσης του 2016 "Παραμύθια με δυνατές γυναίκες", Εκδόσεις ΑΠΟΠΕΙΡΑ

Η γυναίκα στον κόσμο

Κάποιος φιλόσοφος από τα μέρη της Ανατολής είχε διατυπώσει την άποψη του, με έναν τρόπο απόλυτα ποιητικό, λέγοντας πως «η γυναίκα είναι το μισό του ουρανού». Συνδημιουργός της ζωής και θεμελιώδης φορέας της, παρούσα και μπροστάρισσα στα μεγάλα περάσματα-στάδια μετάβασης σε ποικίλα επίπεδα ενέργειας καθώς  και στα διαβατήρια έθιμα για την αλλαγή και τροποποίηση της συνειδητότητας αλλά επίσης και της ποιότητας ζωής σε ουσιαστικότερες βάσεις για την ίδια, την οικογένειά της και το ταίρι της στη γέννηση, την ενηλικίωση, τη διαιώνιση, την έξοδο, πάντα με άποψη και συμμετοχή βαρύνουσα. Αποτέλεσε την προσωποποίηση της ενέργειας στη φύση, βασική εκφραστής της γονιμοποιητικής δύναμης, με ιεροποιημένους ρόλους και ιδιότητες στους μαγικοθρησκευτικούς χώρους, ευνοήθηκε και ευλογήθηκε με τη δύναμη της αναπαραγωγής της ζωής αλλά και μια εσωτερική φιλοσοφημένη ματιά για την ουσία των επαφών και των σχέσεων.  Παρούσα η γυναίκα στην ανατολή και τη δύση της ανθρώπινης πορείας για την νοηματοδότηση και την ολοκλήρωση των εμπειριών, βασικό στοιχείο μπολιάσματος της αρσενικής συνείδησης και πολύμορφης επιρροής της. Στυλοβάτης αλλά και συνειδητά ή ασυνείδητα υπονομευτής πολλές φορές του ανθρώπινου ψυχισμού-μαζί με την αρσενική εκ του σύνεγγυς παρεμβολή-από την παιδική ηλικία του ανθρώπου. Ενσαρκώτρια παράλληλων πολλαπλών ρόλων και συμπυκνώτρια αντιθετικών ιδιοτήτων που κινούνται στην κόψη της ισορροπίας, χωρίς την ενέργειά της ο κόσμος θα ήταν σίγουρα λειψά διαφορετικός.  Αντικείμενο ανθρωπολογικού ενδιαφέροντος μέσα από ανάλογες θεάσεις αλλά και επικέντρωσης της προσοχής λαογραφικά, ψυχολογικά, δραματουργικά, αλλά και ενδυματολογικά ή  καταναλωτικά μέσα από διαφορετικές οπτικές, αναλύσεις, ιδέες, αντιλήψεις, σίγουρα η γυναίκα αποτέλεσε διαχρονικά πηγή αστείρευτης έμπνευσης για μια σειρά από τέ-χνες και μορφές έκφρασης του ανθρώπινου γένους.  Η ίδια ως κουβαλήτρια της προφορικής παράδοσης αλλά και πρωταρχική φορέας της,  με ανυπολόγιστη συμβολή στη δημιουργία, την μετάδοση, τον εμπλουτισμό και τη διάσωσή της στέκει σε μια περίοπτη θέση προσφοράς αλλά και παρουσίας στις δημιουργίες του προφορικού παραμυθιακού λόγου όχι μόνο ως αφηγήτρια αλλά κυρίως ως πρωταγωνίστρια στις πλοκές-υποθέσεις του συλλογικού φαντασιακού, σε όλες σχεδόν τις κατηγορίες των ιστοριών του Διεθνούς Καταλόγου Ταξινόμησης Παραμυθιών.

   Με την υποστήριξη της

Δημήτρης Β. Προύσαλης: "Ο Φύλακας των Παραμυθιών που Ταξιδεύουν στον Χρόνο" Συνέντευξη στο Vima365.gr και στη Λιλίκα Αρνάκη

ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ / ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ / ΛΙΛΙΚΑ ΑΡΝΑΚΗ / ΣΥΝΕΝΤΕΎΞΕΙΣ

                                  ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: Τετάρτη 4 Μαρτίου 2026

on Δημήτρης Β. Προύσαλης : ΄΄ Ο Φύλακας των Παραμυθιών που Ταξιδεύουν στον Χρόνο» ΄΄ Συνέντευξη στην Λιλικα ΑρνακηΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟΣ:

Πραγματοποιήθηκε η Λέσχη Αφήγησης Θεσσαλονίκης για τον Φεβρουάριο 25/2

Η Λέσχη Αφήγησης Θεσσαλονίκης για 5η χρονιά συνεχίζοντας τις συναντήσεις της με αγάπη και μεράκι για τα παραμύθια , πραγματοποίησε το αντάμωμα του Φεβρουαρίου την Τετάρτη 25/2. στην Κεντρική Δημοτική Βιβλιοθήκη του δήμου Θεσσαλονίκης , Εθνικής Αμύνης 27.

Με παραμύθια από την προφορική λαϊκή παράδοση και ιστορίες που περνούν από στόμα σε στόμα και φέρνουν μαζί τους τη σοφία, τη συγκίνηση και το χιούμορ από το παρελθόν.

Αφηγητές και αφηγήτριες δίνουν φωνή στις ιστορίες — κι ο προφορικός λόγος ξαναγεννιέται, ζεστός και ζωντανός, όπως του αξίζει να είναι.

Αν αγαπάς να ακούς ιστορίες ή νιώθεις πως μέσα σου υπάρχει ένας εν δυνάμει αφηγητής, έλα στην παρέα μας!

Η Λέσχη είναι ανοιχτή για όλους όσοι αγαπούν τις ιστορίες και θέλουν να τις μοιραστούν.

Ελάτε να αφουγκραστούμε, να γελάσουμε, να συγκινηθούμε και… να ταξιδέψουμε με τις λέξεις των παραμυθιών

Λέσχη Αφήγησης Θεσσαλονίκης

Συντονίστρια

Ελένη Μπασδάρα

Η εκδήλωση είναι ανοιχτή για όλους

Λίγα λόγια για την Λέσχη μας…….

Η Λέσχη Αφήγησης Θεσσαλονίκης «Μοιράσου κι εσύ μιαν ιστορία» είναι μια πρωτοβουλία ανθρώπων με πρόθεση να δημιουργηθεί ένας σταθερός χώρος και χρόνος αναφοράς με αφηγήσεις από τον ανεξάντλητο κόσμο της προφορικής λογοτεχνίας των λαών, δίνοντας την ευκαιρία αφηγηματικής έκθεσης σε όσο το δυνατόν περισσότερο αριθμό ανθρώπων που επιθυμούν να αφηγηθούν προφορικά, σε όσους αγαπούν να λένε ιστορίες και σε όσους αρέσκονται να τις ακούν. Υποδέχεται παλιούς και νέους φίλους που επιθυμούν να ταξιδεύουν μέσα από τα λόγια των ανώνυμων πολλών, που έφτασαν μέχρι τις μέρες μας και αξίζει να ακουστούν και πάλι σε νέες συνθήκες. Ένα ανοιχτό εργαστήρι όπου μπορούν παραμυθάδες επαγγελματίες και μη, μαθητευόμενοι σχετικών σεμιναρίων, αυτοδίδακτοι, ερασιτέχνες, παραμυθόφιλο κοινό ή με οποιαδήποτε ιδιότητα να ανταμωθούν και να μοιραστούν γνωστές και άγνωστες ιστορίες (λαϊκά παραμύθια, μύθοι, μυθολογικές ιστορίες, λαϊκές παραδόσεις, συναξάρια, θρύλοι) από το μακρινό χτες για τους ανθρώπους του σήμερα.

Ευχαριστούμε την εταιρεία Stream Team για την υποστήριξη του γραφικού σχεδίου της αφίσας.

Φωτό από τη συνάντηση του Ιανουαρίου 2026

 

2η Σεμιναριακή συνάντηση «Μια φορά κι έναν καιρό, αλλά και στον 21ο αιώνα: Τα λαϊκά παραμύθια από το παραγώνι… στη σχολική τάξη» στο Βόλο

    Αναμνηστική φωτό με μέρος του αριθμού συμμετεχόντων /σσων εκπαιδευτικών 

                 της Αβάθμιας Μαγνησίας

Το Σαββατοκύριακο 28/2 και 1/3  θα πραγματοποιηθεί η δεύτερη συνάντηση του σεμιναριακού κύκλου  για τα λαϊκά παραμύθια και την αξιοποίησή τους στο σύγχρονο σχολείο. Η πρώτη συνάντηση αποτέλεσε ένα κέρασμα γνωριμίας, θέτοντας τους κύριους άξονες πάνω στους οποίους θα δρομολογηθούν με ιδιαίτερες θεματικές επικεντρώσεις τα ανταμώματα σε μηνιαία βάση. Το γαϊτανάκι των επτά συναντήσεων μέχρι τον Μάιο του 2026 σε μορφή διημέρου, Σάββατο και Κυριακή, επιθυμεί  να φέρει κοντά το «Μια φορά κι έναν καιρό…» με τις ανάγκες αλλά και τις δυνατότητες της συνάντησης  του προφορικού λόγου των λαϊκών παραμυθιών με το περιβάλλον της σχολικής τάξης. Επιδιώκει την ανάδειξη  πολύτιμων διαδρομών μέσα από χρηστικές ανακαλύψεις και εκπαιδευτικές συνοδοιπορίες με το παραμυθιακό είδος  της προφορικής λογοτεχνίας. Να ανιχνευτούν  στην πορεία παιδαγωγικές εφαρμογές, αφηγηματικές χρήσεις, και πρακτικές αντανακλάσεις, εκεί που η ψυχαγωγία ως ρόλος συναντά την ουσιαστική και άδηλη, αλλά με στόχους παιδαγωγία.  

Η μεταφορά και αξιοποίηση του συμβολικού λόγου στην εκπαιδευτική πραγματικότητα, αναζητά την αφηγηματική σχέση και έκφραση των δυναμικών ενδιάμεσων της εκπαίδευσης, μέσα από την ευρύτερη γνωριμία των επαγγελματιών λειτουργών της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης με τον πολυεπίπεδο και πλούσιο κόσμο του συλλογικού φαντασιακού, που χαρακτηρίζεται από την μοναδική ιδιότητα να δημιουργεί γέφυρες συνάντησης των πολιτισμών σε επίπεδο οικουμενικό, αλλά ταυτόχρονα να μπολιάζει και την εθνική ταυτότητα. 

Το σε μηνιαία βάση σεμινάριο οργανώνεται από τη Βιβλιοθήκη του Συλλόγου Οι Τρεις Ιεράρχαι του Βόλου, με τη συνεργασία της Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Μαγνησίας, του ΠΤΔΕ ΕΚΠΑ (Εργαστηρίου Παιδαγωγικών Εφαρμογών και Παραγωγής Εκπαιδευτικού Υλικού και Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών «Επιστήμες της Αγωγής»), της ΑΜΚΕ «Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη Ράχη» που το υλοποιεί με τον επιστημονικό της εκπρόσωπο και διδάσκοντα εισηγητή, Δημήτρη Β. Προύσαλη, δάσκαλου-Υπ δρ ΠΤΔΕ ΕΚΠΑ, προφορικού αφηγητή, με την οικονομική ενίσχυση της ΕΚΠΟΛ Θεσσαλίας.  Το σεμινάριο απευθύνεται σε κλειστό αριθμό εκπαιδευτικών της Αβάθμιας που έχουν ήδη δηλώσει την επιθυμία συμμετοχής.

Με την υποστήριξη της