Τετάρτη 24 Μαΐου 2023

Ο Μάης της Λέσχης Αφήγησης Θεσσαλονίκης Τετάρτη 24/5/2023

Την πέμπτη κατά σειρά συνάντησή της για το 2023 οργανώνει η Λέσχη Αφήγησης Θεσσαλονίκης "Μοιράσου κι εσύ μιαν ιστορία" με το αφηγηματικό αντάμωμα του τρέχοντα μήνα Απριλίου. Έχοντας ως σταθερή ημέρα την τελευταία Τετάρτη κάθε μήνα, καλεί τους φίλους και τις φίλες των προφορικών ιστορήσεων την Τετάρτη 24 Μαΐου 2023 στις ώρες 19.00-21.00 στον φιλόξενο χώρο της Κεντρικής Δημοτικής Βιβλιοθήκης με την πολύτιμη υποστήριξη του Δήμου Θεσσαλονίκης.

Είμαστε εδώ κάθε την τελευταία Τετάρτη κάθε μήνα για ακούσουμε παραμύθια να αφουγκραστούμε τον κόσμο μέσα από την μαγεία και να ελπίζουμε σε ένα καλύτερο αύριο.
Εάν είσαι παραμυθάς και θέλεις να μοιραστείς ένα παραμύθι, θρύλο , μύθο από την προφορική παράδοση μπορείς να επικοινωνήσεις μαζί μας με μήνυμα στη σελίδα μας Λέσχη Αφήγησης Θεσσαλονίκης και στο e- mail.: lesxi.afigisis.thess@gmail.com
Εάν σου αρέσει να ακούς παραμύθια είσαι στο σωστό σημείο.
Καλώς να ορίσεις.
Η Λέσχη Αφήγησης Θεσσαλονίκης «Μοιράσου κι εσύ μιαν ιστορία» είναι μια πρωτοβουλία ανθρώπων με πρόθεση να δημιουργηθεί ένας σταθερός χώρος και χρόνος αναφοράς με αφηγήσεις από τον ανεξάντλητο κόσμο της προφορικής λογοτεχνίας των λαών, δίνοντας την ευκαιρία αφηγηματικής έκθεσης σε όσο το δυνατόν περισσότερο αριθμό ανθρώπων που επιθυμούν να αφηγηθούν προφορικά, σε όσους αγαπούν να λένε ιστορίες και σε όσους αρέσκονται να τις ακούν. Υποδέχεται παλιούς και νέους φίλους που επιθυμούν να ταξιδεύουν μέσα από τα λόγια των ανώνυμων πολλών, που έφτασαν μέχρι τις μέρες μας και αξίζει να ακουστούν και πάλι σε νέες συνθήκες. Ένα ανοιχτό εργαστήρι όπου μπορούν παραμυθάδες επαγγελματίες και μη, μαθητευόμενοι σχετικών σεμιναρίων, αυτοδίδακτοι, ερασιτέχνες, παραμυθόφιλο κοινό ή με οποιαδήποτε ιδιότητα να ανταμωθούν και να μοιραστούν γνωστές και άγνωστες ιστορίες (λαϊκά παραμύθια, μύθοι, μυθολογικές ιστορίες, λαϊκές παραδόσεις, συναξάρια, θρύλοι) από το μακρινό χτες για τους ανθρώπους του σήμερα.
Η πρωτοβουλία υποστηρίζεται από της Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία «Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη».

Φωτοπανόραμα από τη συνάντηση του Απριλίου 2023

























 

Παρασκευή 12 Μαΐου 2023

7η Αφήγηση Μαθητείας: Παραμύθια των Μεταμορφώσεων-Σάββατο 13/5/2023 στο ΖΟΟΜ



Μια ακόμη αφήγηση μαθητείας, οργανώνεται-η έβδομη στη σειρά, μέσα από τη φιλόξενη πλατφόρμα του ΖΟΟΜ που επιτρέπει ένα αντάμωμα διαδικτυακό και κεράσματα παραμυθιακά από καρδιάς. Παρέα με την νέα ομάδα συμπορευόμενων, δοκιμαζόμενων και εκκολαπτόμενων παραμυθούδων-αφηγητριών-ιστορητριών "ΠΑΡΑΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣΤΡΕΣ", στο δρόμο της αφηγηματικής της συγκρότησης, επιχειρεί την ανά μήνα αφηγηματική της έκθεση (περίοδος Οκτώβριος 2022-Ιούνιος 2023), τούτη τη φορά στον τρέχοντα μήνα Μάιο, τον τελευταίο της Άνοιξης. Πρόκειται για ένα κάλεσμα σε ένα πολύ ενδιαφέρον ταξίδι που αποτελεί  μια διαδικασία ατομικής και συλλογικής εμβάθυνσης, κατανόησης, εμπλουτισμού της προσωπικής αφηγηματικής σχέσης των εμπλεκόμενων στη μαθητεία, αφού αποτελεί μέσο για την προσέγγιση στα προφορικά λαϊκά παραμύθια από τη δεξαμενή της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς.


Η Ομάδα Αφήγησης "Παραμυθολογιάστρες" (Λένα Κουιρουξή, Μαργαρίτα Μαλτέζου, Παναγιώτα Μωυσιάδου, Δανάη Σαμαρά, Μαίρη Σιδέρη και Στέλλα Στιβαχτάρη) εδώ και πολλούς μήνες "δοκιμάζεται" και δοκιμάζει μια διαφορετική ανά συνάντηση θεματική. Μέσα από τούτη τη συνθήκη προσθέτοντας στην εμπειρία της έκθεσης, υιοθετώντας και παγιώνοντας τα θετικά της προηγούμενης αφήγησης και επιχειρώντας να διορθώσει τα μη λειτουργικά, ανακαλύπτοντας τις ιδιαιτερότητες των απαιτήσεων της κάθε θεματικής ξεχωριστά οικοδομεί μια εμπειρία αφηγηματική. 'Εχουν ήδη προηγηθεί έξι αφηγήσεις με θεματικές: τα παραμύθια Αγάπης κι Έρωτα, τις Αιτιολογικές ιστορίες, παραμύθια από τότε που τα ζώα μιλούσαν, παραμύθια για να φιλοσοφούμε τη ζωή, "Παραμύθια απ' της Ανατολής τα μέρη", τα Ευτράπελα-Ανεκδοτολογικά παραμύθια και τώρα αναδύονται τα παραμύθια των Μεταμορφώσεων.

Ποιά είναι η ιστορία της γυναίκας που μεταμορφώνεται σε λεοπάρδαλη; Ποια είναι η γυναίκα Σκελετός και τι κρύβει η ιστορία της;  Μπορεί κάποιος να διαχειριστεί τη δύναμη που δίνουν τρεις ευχές; Ποιο είναι άραγε το Χρυσοφεγγαράκι και τι θέλεί να μας πει η ιστορία του; Τι υπάρχει πίσω από την πρωταγωνίστρια που ήταν Σαύρα; 

Ιστορίες από τη Λιβερία της Μαύρης Αφρικής, τις παραδόσεις των Ινουίτ του Αρκτικού Κύκλου,  τη Σουηδία, την ηπειρωτική Καρδίτσα αλλά και τη Μύκονο στις Κυκλάδες. 

Η επιλογή της διαδικτυακής αφήγησης ήταν αναπόφευκτη καθώς η τοπογεωγραφική προέλευση-διαμονή των μελών της Ομάδας (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Κομοτηνή) υπονόμευε κάθε διάθεση και δυνατότητα για ζωντανά ανταμώματα, τα οποία βέβαια δεν αποκλείονται και θα επιχειρηθεί να δρομολογηθούν.

Καλούμε λοιπόν, από καρδιάς, τους φίλους και φίλες των προφορικών ιστορήσεων να παρακολουθήσουν με γνοιάξιμο, συμπάθεια και καλή προαίρεση την προσπάθεια των "Παραμυθολογιαστρών" και να χαρούν μαζί μας τις αφηγήσεις στα στοιχεία του ΖΟΟΜ, που αναφέρονται στην πιο πάνω αφίσα, και αν θελήσουν, να κλέψουν μια ιστορία, ιδίοις ωφέλησι!

Σάββατο 13 Μαιου 2023
Ώρα: 20.00

ΠΑΤΩΝΤΑΣ στον σύνδεσμο: 

Join Zoom Meeting https://us02web.zoom.us/j/82819810688?pwd=N1g5bW44NUZmMHBodDVFM1diRXBOQT09 Meeting ID: 828 1981 0688 Passcode: 897867


Με το καλό να ανταμωθούμε και τις αφηγήσεις να χαρούμε! 
Με τις καρδιές ανοιχτές και τα μικρόφωνα κλειστά!

Με την υποστήριξη της


Πέμπτη 4 Μαΐου 2023

19η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης 4-7 Μαΐου 2023 Δύο + ένας, εκδότες Παραμύθια του Κένταυρου


Η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης αποτελεί πάντα ένα από τα κορυφαία γεγονότα στο χώρο του Βιβλίου, και έναν από τους  σημαντικότερους πολιτιστικούς θεσμούς της χώρας, αφού γίνεται αφορμή για τη δρομολόγηση μιας πολυδραστηριότητας εκδηλώσεων με κεντρικό πρωταγωνιστή τον Κόσμο του Βιβλίου. Εκδότες, συγγραφείς, μεταφραστές, εικονογράφοι και μια πλειάδα ανθρώπων που ζουν μέσα στο βιβλίο και γύρω απ' το βιβλίο- για αυτό, με αυτό και από αυτό-συναντιούνται και συναντούν τους πολυάριθμους φίλους σε μια τετραήμερη γιορτή από τις 4 έως και τις 7 Μαΐου 2023 στο χώρο της Διεθνούς Εκθεσιακού Κέντρου ΔΕΘ-HELEXPO.

Η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης, εγκαινιάστηκε για πρώτη φορά το 2004,  και επιστρέφει στην κανονικότητα των ζωντανών διοργανώσεων το φετινό Μάιο,  αφού γ, ια δύο χρόνια  λόγω της πανδημικής κρίσης του Covid 19, πραγματοποιήθηκε τον μήνα Νοέμβριο, εξ ολοκλήρου ψηφιακά το 2020 και υβριδικά το 2021, λόγω των αυστηρών περιορισμών που επέβαλε η συνθήκη της πανδημίας.

Το τετραήμερο πρόγραμμα των πολιτιστικών εκδηλώσεων περιλαμβάνει θεματικά αφιερώματα, παρουσιάσεις βιβλίων, συζητήσεις, εργαστήρια, σεμινάρια, βιβλία και τέχνες, την παιδική και την εφηβική γωνία, επαγγελματικές εκδηλώσεις με διεθνείς συμμετοχές, κ.ά. και την τιμώμενη λογοτεχνικά χώρα που για το 2023 είναι οι ΗΠΑ.

ΠΕΜΠΤΗ 4 – ΚΥΡΙΑΚΗ 7 ΜΑΪΟΥ 2023 

Πέμπτη 15:00 – 21:00 

Παρασκευή και Σάββατο 10:00 – 22:00 

Κυριακή 10:00 – 21:00 


Επισκέψεις σχολείων: Πέμπτη 4 & Παρασκευή 5, 09:00-14:00 

Είσοδος ελεύθερη 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: Τηλ.: 210-6776540 /f e-mail: info-tbf@hfc.gr

Με μεγάλη χαρά οι συλλογές παραμυθιών και ιστοριών τις οποίες έχει επιμεληθεί ο γράφων με την υποστήριξη της ΑΜΚΕ "Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη" αλλά και ένα άρθρο του για το μικρασιάτικο παραμύθι σε συλλογικό έργο ΑΦΙΕΡΩΜΑ στη Μικρά Ασία (με άρθρα δεκατριών επιστημόνων και λογοτεχνών σε δύο μέρη και τέσσερεις ενότητες), που επιμελείται ο Δημήτρης Φιλελές,  θα βρίσκονται στο ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ 13 μέσα από τις θέσεις των εκδόσεων ΠΗΓΗ (θέση 14-15), ΑΡΜΟΣ (θέση 80)  και Εύμαρος (Θέση 106). 

Με αλφαβητική σειρά οι παρακάτω εκδότες έχουν κυκλοφορήσει τα βιβλία:

Εκδόσεις ΑΡΜΟΣ (θέση 80)



Εκδόσεις Εύμαρος (θέση 106)




Εκδόσεις ΠΗΓΗ (θέση 14-15)




Δευτέρα 1 Μαΐου 2023

Η Πρωτομαγιά μέσα από δυο λαϊκά παραμύθια: Ενάντια σε δύσκολους καιρούς...

                                                      Έργο της Molly Grabapple "Occupy protests"(2012) Museum of Modern Art

Δεν είναι η πρώτη φορα που γίνεται μια τέτοια ανάρτηση, με αφορμή μια Ημέρα ορόσημο. Έρχεται να μας υπενθυμίσει πως πολλά από αυτά που θεωρούνται σήμερα δεδομένα χρειάστηκε μια πολύχρονη διαδρομή μέσα από αντίξοες συνθήκες για να κερδηθούν και να σταθεροποιηθούν. Η πρώτη μέρα του Μαΐου υπήρξε ένα συμβολικό σχετικό ορόσημο σε ετήσια βάση, τόσο για τη σύνδεσή του με τις αναγεννητικές του δυνάμεις και ερμηνείες σε σχέση με τη λειτουργία της φύσης, όσο και με την αντανάκλαση των προσπαθειών της ζωντανής παραγωγικής εργασίας, να διεκδικήσει καλύτερες συνθήκες στην πολύωρη απασχόλησή της για να παράξει τα απαραίτητα προς την επιβίωσή της.  Στόχος ήταν πάντα μια ποιοτικότερη διαβίωση του ανθρώπινου παράγοντα σε ανάλογες υποφερτές συνθήκες τόσο σε επίπεδο προσωπικό-ατομικό όσο και σε συλλογικό-κοινωνικό.
"Τhe path of workers" or "The Fourth Estate" (1898-1901) 
του Ιταλού Giuseppe Pellizza di Volpedo 
(Galeria d' Arte Moderna, Milano)

Με αφορμή τούτη την ξεχωριστή ημέρα για την ποιότητα της ζωής της ζωντανής εργασίας-που βρίσκεται πάντα στο στόχαστρο-αδράξαμε την ευκαιρία να παρουσιάσουμε μια ακόμη σύνδεση της προφορικής λογοτεχνίας των λαών του κόσμου με σύγχρονα επίκαιρα ή διαχρονικά ζητήματα, όπως ήταν, είναι και θα είναι η διαχείριση του χρόνου εργασίας αλλά και η ενότητα στην συμπόρευση των διεκδικητικών αγώνων. Παράλληλα επιλέχτηκαν μια σειρά από ιστορικού χαρακτήρα εικόνες και αφίσες με αναφορά στην επέτειο της Εργατικής Πρωτομαγιάς του 1886 που οδήγησε στην καθιέρωσή της ως ημέρα συμβολικής απεργίας, μνήμης και τιμής για το παγκόσμιο εργατικό κίνημα. Παράλληλα έγιναν επίσης συνδέσεις της Πρωτομαγιάς με την νεότερη ελληνική ιστορία.

Τα τρία 8-Οκτώ ώρες δουλειά, οκτώ ώρες ανάπαυση, οκτώ ώρες ψυχαγωγία (888) 
από το βιβλίο του Roy Rozensweig "Eight hours of what we will"

Η μηχανή που θα μεγάλωνε τη μέρα (Λιθουανία) 

Πηγή: Δημήτρης Β. Προύσαλης "Παραμύθια λαϊκά ενάντια σε δύσκολους καιρούς: για να συλλογάσαι, να ελπίζεις, να πράττεις" Εκδόσεις ΕΥΜΑΡΟΣ, 1η έκδοση 2017, 2η έκδοση 2020

Μια φορά κι έναν καιρό σε έναν τόπο μακρινό ζούσε λένε ένας άρχοντας μεγάλος και τρανός. Όλα τα είχε τίποτα δεν του έλειπε. Τα σπίτια του ήταν όσα και τα δάχτυλα των χεριών του και  τα κοπάδια του με ζώα μεγάλα και μικρά έβοσκαν σ’ ολάκερο τον τόπο. Τα χωράφια του απλώνονταν μέχρι εκεί που έφτανε το μάτι του ανθρώπου και οι αποθήκες του κάθε χρόνο φτιάχνονταν απ’ την αρχή για να χωρέσουν τα καινούργια τα γεννήματα. Μα παρόλο, λένε οι ιστορίες των παλιών, πως όλα του τα έδινε η γης απλόχερα, τούτος ο αφέντης όπως το έχουνε συνήθειο οι αφεντάδες, είχε και μια απληστία που δεν είχε τελειωμό, βαρέλι δίχως πάτο ήτανε, κι όλοι το ήξεραν καλά

            Μια μέρα είπε αυτός του λόγου του να κατέβει στα χωράφια του, να δει πως δουλεύουνε οι υπηρέτες του και πώς τάχα προχωράει η δουλειά τους. Στάθηκε πάνω στο άσπρο του το άλογο, στην άκρη σε έναν βράχο αψηλό κι από κει έριξε τη ματιά του πάνω στη γη. Οι υπηρέτες κείνου του αφέντη δούλευαν σκληρά. Ζύμωναν με το αίμα τους το χώμα και πότιζαν με τον ίδρο τους τα χωράφια του άρχοντα από άκρη σ’ άκρη, από την ώρα που θα σηκώνονταν ο ήλιος, μέχρι την ώρα που πήγαινε αυτός να βασιλέψει πίσω απ’ τα βουνά. Το μάτι του αφέντη γυάλισε, κάτι μέσα του φουρτούνιασε και μουρμούρισε με θυμό: «Άτιμη που είναι η μέρα! Άτιμη και μικρή πανάθεμά της και περνάει γρήγορα! Πώς να σοδειάσουνε οι υπηρέτες μου και πόσο να δουλέψουνε,  αν ο ήλιος με το που βγάζει το κεφάλι του στον κόσμο τραβάει μεμιάς και πάει να κοιμηθεί; Τούτο το κακό πρέπει να αλλάξει!» 

Το χτύπημα της απεργιακής συγκέντρωσης στο Σικάγο στα 1886 από την αστυνομία σε αφίσα της εποχής

Έριξε μια βιτσιά στα καπούλια του αλόγου του, κράτησε σφιχτά τα χαλινάρια του και χύθηκε κατά τον κάμπο. Σε λίγο στέκονταν καταμεσής στα χωράφια του, που δεν είχαν τελειωμό, κι έκαμε νόημα στους ανθρώπους του, να μαζέψουνε μπροστά του τον κόσμο που δούλευε. Σε λίγο όλοι οι εργάτες βρέθηκαν να κοιτάζουν τον άρχοντα.  Ο αφέντης άρχισε τότε να μιλάει και να λέει: «Ακούστε το καλά! Η μέρα είναι θαρρώ πολύ μικρή κι εσείς δεν δουλεύετε όσο πρέπει. Η δουλειά που κάνετε είναι μισή!» Οι εργάτες κοιτάχτηκαν μεταξύ τους και σκούντησαν ο ένας τον άλλον με τρόπο. Ο άρχοντας  δεν είχε το Θεό του! Δεν δούλευαν τούτοι δω αρκετά, που είχαν ξεχάσει τι θα πει καθημερνή και τι θα πει σκόλη; Δεν έλιωναν μέσα στον ήλιο δίχως να σηκώνουν κεφάλι; Ο αφέντης συνέχισε να ξεστομίζει: «Τα γεννήματα που φέρνετε είναι λίγα και η γης δεν περιμένει! Για να δουλέψετε περισσότερο πρέπει να μεγαλώσουμε τη μέρα!»  Οι εργάτες δαγκώθηκαν. Δεν πίστευαν στ’ αυτιά τους! Τι κουβέντες ήταν τούτες που  έλεγε ο άρχοντας! Πώς θα μπορούσε άραγε κανένας να μεγαλώσει τη μέρα που ήταν απ’ την αρχή του κόσμου ορισμένη να είναι όσο είναι; Ο αφέντης τα είχε χαμένα και τα μάτια του έβλεπαν μόνο χρυσάφι! Ο άρχοντας δεν σταμάτησε και λέει: « Όποιος καταφέρει να κάμει τη μέρα να μεγαλώσει, θα πάρει από μένα ένα μικρό πουγκί χρυσάφι!»

Ένα παλικάρι τότε, λένε, βγήκε μπροστά από τους άλλους, σίμωσε τον άρχοντα, στάθηκε μπροστά του, έβγαλε τον σκούφο του και με το κεφάλι του χαμηλωμένο μίλησε και λέει: «Άρχοντά μου, εγώ θαρρώ πως ξέρω τον τρόπο για να σου μεγαλώσω τη μέρα. Θα σκαρώσω μια μηχανή που να μπορεί να μακραίνει τις ώρες και να κρατάει τη νύχτα μακριά». Ο αφέντης τον κοίταξε καλά μέσα στα μάτια και τον ρωτάει: «Είσαι σίγουρος πως μπορείς του λόγου σου να φτιάξεις τέτοια μηχανή που σου ζητώ;» Ο εργάτης αποκρίθηκε: «Μη σε νοιάζει άρχοντά μου κι εγώ ξέρω! Μονάχα που θέλω να μου φέρεις κάμποσα πράγματα για να την φτιάξω και μερικές μέρες για να θυμηθώ πώς δουλεύει…» «Λέγε, τι θα χρειαστείς, μη χάνουμε καιρό!» είπε με βιάση ο άρχοντας. Ο εργάτης ζήτησε να του φέρουν μια μεγάλη ρόδα από κάρο, ένα μακρύ κομμάτι ξύλο στρογγυλό κι ένα χερούλι από σίδερο. Κλείστηκε σε μια αποθήκη κι άρχισε να βαράει με ένα σφυρί, να καρφώνει και να φτιάχνει σιγά-σιγά τη μηχανή που τάχα θα μεγάλωνε τη μέρα. Πήρε, λένε, τη ρόδα την στερέωσε πάνω στο ξύλο το στρογγυλό, της κάρφωσε στην άκρη και το χερούλι από σίδερο και σαν τέλειωσε έστειλε να φωνάξουν τον άρχοντα. 

Αφίσα με τους οκτώ εργάτες-οι περισσότεροι μετανάστες- που φυλακίστηκαν και εκτελέστηκαν για τα γεγονότα της 
συγκέντρωσης στο Σικάγο

Οι άνθρωποι του αφέντη μάζεψαν ξανά όλους τους εργάτες. Ο άντρας, που ήξερε πώς να μεγαλώσει τη μέρα, έφερε μπροστά στον άρχοντα του τόπου κείνη τη μηχανή. Κοιτάζει ο αφέντης και τι να δει; Τα μάτια του αντίκρισαν ένα πράμα που μονάχα για μηχανή δεν έμοιαζε! «Μα τούτο δω είναι μια ρόδα στεριωμένη πάνω σε ένα ξύλο με ένα χερούλι στην άκρη του!» φωνάζει ο άρχοντας. «Όπως τα λες είναι αφέντη μου. Έτσι μοιάζει με την πρώτη ματιά. Αλλά είναι και μια μηχανή που μεγαλώνει τη μέρα! Μονάχα που έχει ένα μυστικό. Για να μεγαλώσει τη μέρα που θέλεις πρέπει να τη γυρίσεις εσύ ο ίδιος, αλλιώς η μέρα δεν μεγαλώνει κι οι ώρες δεν μακραίνουν, ο ήλιος δεν αργεί να βασιλέψει. Η αλήθεια είναι πως για να δουλέψει πρέπει να τη γυρίσει αυτός που ζητάει να μεγαλώσει τη μέρα και μάλιστα, πρέπει να τη γυρίζει χωρίς διακοπή καμιά, από την ώρα που θα χαράξει η καινούργια μέρα μέχρι την ώρα που ο ήλιος θα πάει του λόγου του να κοιμηθεί…» απαντάει ο εργάτης. Ο άρχοντας, αφού δεν μπορούσε να βρεθεί άλλος τρόπος κανένας, τι να κάνει, συμφώνησε: «Εντάξει! Θα το κάνω εγώ μόνος μου!».

Την άλλη κιόλας μέρα το πρωί, λίγο πριν χαράξει ό ήλιος, οι εργάτες βρέθηκαν ξανά στα χωράφια. Μαζί τους  τώρα ήταν κι ο αφέντης παρέα με τη μηχανή που θα μεγάλωνε τη μέρα. Ετοιμάστηκε και ξεκίνησε να γυρίζει τη μανιβέλα, το χερούλι. Μα λένε οι ιστορίες των παλιών πως το χερούλι ήτανε βαρύ, η ρόδα ήτανε μεγάλη και δύσκολα γύριζε. Ο άρχοντας βάλθηκε στην αρχή να γυρίζει δίχως να σταματάει, μα σε λίγη ώρα, κουράστηκε, η ανάσα του κόπηκε, τα χέρια του πιαστήκανε, η πλάτη του πόνεσε, τα πόδια του δεν τον κρατούσαν κι ο ιδρώτας να τρέχει ποτάμι απ’ το κορμί του και να τον λούζει από την κορυφή μέχρι τα νύχια. Έτρεχαν οι υπηρέτες του σπιτιού του να του σκουπίσουνε το μέτωπο, έφερναν πετσέτες και δροσερό νερό να γίνει ο κόπος αλαφρύτερος, μα ο κόπος μήτε σταματούσε μήτε αλάφραινε: Κοίταζε τον ήλιο και γύρναγε τη ρόδα, γύρναγε τη ρόδα και βογκούσε από τη δουλειά, δούλευε και πόναγε το κορμί του, πόναγε το κορμί του και τον έλουζε ο ιδρώτας… Κι αυτός όλο γυρνούσε τη ρόδα, κι η «μηχανή» τάχα δούλευε, μα οι ώρες δεν περνούσαν και το σούρουπο αργούσε να φανεί.

Μα όποιος θέλει να μεγαλώσει τη μέρα, πεισμώνει και δε σταματάει. Έτσι έκαμε κι ο αφέντης κείνου του τόπου μέχρι που έφτασε το σούρουπο κι ο ήλιος άρχισε να χάνεται μακριά πίσω από τα βουνά.  Ο αφέντης τα χρειάστηκε, τώρα είχε τα χάλια του, τα ρούχα ήταν μούσκεμα στον ιδρώτα και λερωμένα, ίσα-ίσα στεκότανε ορθός. Σε μια στιγμή σταματάει, παρατάει τη μηχανή και σωριάζεται χάμω από την κούραση. Ο  άντρας που είχε φτιάξει τη μηχανή τον σιμώνει, σκύβει πάνω από τον αφέντη και τον ρωτάει: «Λοιπόν, άρχοντά μου, πώς σου φάνηκε η μέρα; Μεγάλωσε καθόλου;» Ο αφέντης του τόπου με την ανάσα του να κόβεται αποκρίνεται τότε: «Αν μεγάλωσε λέει; Τελειωμό δεν είχε η άτιμη, ήταν θαρρείς κι οι ώρες είχαν κολλήσει με πείσμα και δεν κυλούσαν. Τούτη δω η μέρα σήμερα μου φάνηκε μεγάλη σαν βδομάδα! Για μια στιγμή νόμιζα πως δεν θα πέρναγε ποτέ! Είναι καλή… η μηχανή σου, δε λέω, αλλά μήπως να πρόσταζα να την γύριζε κανένας άλλος;  Ο εργάτης τότε απαντάει: «Τούτη τη μηχανή, άρχοντά μου, μπορεί να τη γυρίσει ο καθένας, δεν έχει καμιά παραξενιά μήτε και δυσκολία. Μα να ξέρεις έτσι η μέρα δε μεγαλώνει. Μεγαλώνει μονάχα, σαν την κάνει να δουλέψει κείνος, που ζητάει να μεγαλώσει τη μέρα…»

Ο άρχοντας στάθηκε για λίγο δίχως να μιλάει. Μουρμούρισε κάτι μέσα απ’ τα δόντια του κι ύστερα λέει του εργάτη: «Εντάξει! Δεν πειράζει! Αν είναι έτσι όπως τα λες, τότε καλύτερα να αφήσω τη μέρα μικρή, όπως ήτανε του λόγου της από πάντα!» Ο εργάτης απαντάει: «Εντάξει αφέντη μου, κάνε όπως εσύ ορίζεις. Η μέρα μπορεί να μείνει τόση όσο ήταν από την αρχή του κόσμου ορισμένη, μα εγώ να ξέρεις, τη μηχανή που ζήτησες σου την έφτιαξα. Πρέπει να με πληρώσεις για τον κόπο μου!»

Τι να κάνει κι ο άρχοντας; Είχε δώσει υπόσχεση μπροστά σε όλους τους ανθρώπους που του δούλευαν, έπρεπε να κρατήσει το λόγο του… Κι έτσι έζησε ο άρχοντας καλά, δίχως σκοτούρες του ρολογιού, με τη μέρα όπως ήτανε του λόγου της μετρημένη απ’ την αρχή, κι οι εργάτες λίγο καλύτερα…


Ακολουθεί μια ιστορία που προέρχεται από Αισώπειο μύθο, ο οποίος απέκτησε μέσα στο χρόνο αφηγηματική έκταση και γίνηκε λαϊκό παραμύθι με αναγνωρισμένο παραμυθιακό τύπο στη διεθνή παραμυθολογία (ATU 910F), μια ιστορία που συνήθιζε να λέει ο πατέρας μου, βιομηχανικός εργάτης στην Ολλανδία τη δεκαετία του 1960.

Η ιστορία του πατέρα με τα παιδιά που μάλωναν (Ελλάδα-Αίσωπος)

 Πηγή: Δημήτρης Β. Προύσαλης "Παραμύθια λαϊκά ενάντια σε δύσκολους καιρούς: για να συλλογάσαι, να ελπίζεις, να πράττεις" Εκδόσεις ΕΥΜΑΡΟΣ, 1η έκδοση 2017, 2η έκδοση 2020

Λένε οι ιστορίες των παλιών πως μια φορά κι έναν καιρό ζούσε σε έναν τόπο μακρινό ένας πατέρας. Είχε λένε τούτος πολλά παιδιά μα αντί να έχει μεγάλη χαρά μέσα στην καρδιά για τα χέρια τα πολλά που χρειάζονταν οι δουλειές του και να είναι τα παιδιά του ευλογία, αυτός ο πατέρας κάθε μέρα που περνούσε μαράζωνε όλο και περισσότερο και ένα σαράκι του έτρωγε τα σωθικά, κι άλλη έγνοια και σκοτούρα δεν είχε παρά τα παιδιά του. Γιατί λένε πως τούτα τα παιδιά, που κόντευαν πια παλικάρια άλλα μεγάλα κι άλλα πιο μικρά, μάλωναν συνέχεια χωρίς σταματημό κι όλο στενοχώριες κερνούσαν με τα καμώματά τους τον δόλιο τον πατέρα τους.

            Κείνος ο πατέρας, λένε, τι συμβουλές τους έδινε να είναι αγαπημένοι, τι κουβέντες τους έλεγε πως ήτανε του λόγου τους αδέρφια με ίδιο αίμα να κυλάει μέσα στις φλέβες τους, τι να τους μιλάει πότε άγρια και πότε με γλύκα, τι να τους δίνει συμβουλές. Δεν μπορούσε με τόπο κανένα να κάμει καλά τα παιδιά του που μάλωναν κάθε μέρα σαν τα θεριά. Κι όλο φώναζαν ο ένας στον άλλο, κι όλο αρπάζονταν μεταξύ τους, πότε με τα λόγια και πότε με τα χέρια, κι ο πατέρας τους να μην ξέρει πώς να τα κάμει να μονιάσουν μεταξύ τους.

Παλαιστινιακή αφίσα για την Πρωτομαγιά του 1981 
από την P. L. O (Οργάνωση για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης)

Μια μέρα, αφού κατάλαβε πως τα παιδιά του δεν έπαιρναν από λόγια, πιάνει τα φωνάζει μπροστά του και τους λέει: «Ακούστε να σας πω. Θαρρώ πως στέρεψαν οι κουβέντες και σώθηκαν οι ορμήνιες. Όμως βλέπω πως μυαλό δεν βάζετε και πάει ο λόγος μου χαμένος κι εγώ τούτο το κακό να τρώγεστε-αδέρφια πράμα-άλλο δεν το αντέχω. Σήμερα πήρα την απόφαση να σταματήσω μια και καλή τον καβγά που πληγώνει όλη την οικογένεια, κι εσάς που δεν το καταλαβαίνετε κι εμένα που το νιώθω στο πετσί μου. Γι’ αυτό το λοιπόν θέλω να πάτε μέχρι εδώ παραπέρα στο δάσος και να μαζέψετε βέργες και ξύλα λεπτά, από ένα ο καθένας σας, και να μου τα φέρετε. Κι ύστερα θα σας πω τι θα γενεί…

            Τα αδέρφια κοιτάχτηκαν μεταξύ τους, μα αφού γλίτωσαν τις συμβουλές ήταν να αρνηθούν; Τράβηξαν λίγο πιο πέρα, έξω απ’ το χωριό και βρέθηκαν στο κοντινό δάσος που απλώνονταν μέχρι τα ριζά του βουνού. Εκεί έψαξαν και βρήκαν βέργες και ξύλα λεπτά και αφού διάλεξε ο καθένας τους από μια βέργα, ένα ραβδί πήραν το δρόμο που πήγαινε για το χωριό.  Βρέθηκαν ξανά μπροστά στον γέρο πατέρα τους που τους περίμενε να φανούν. 

     Ιστορική φωτογραφία της μάνας του αυτοκινητιστή Τάσου Τούση που δολοφονήθηκε ανάμεσα σε δώδεκα συνολικά       νεκρούς από τη Χωροφυλακή στα γεγονότα του Μαΐου του 1936 στη Θεσσαλονίκη, φωτογραφία που ενέπνευσε τον         Γ. Ρίτσο να γράψει το ποίημα Επιτάφιος ( "Μέρα Μαγιού μου μίσεψες, μέρα Μαγιού σε χάνω...")
 

Ο πατέρας είδε τα παλικάρια του να έρχονται με κείνα τα ξύλα που τους ζήτησε και σαν εκείνα σίμωσαν τους λέει: «Τώρα θέλω να κάμετε με το ραβδί του καθενός ένα δεμάτι, να τα βάλετε όλα μαζί και να τα δέσετε σφιχτά μαζί…» Τα παιδιά του γέρου έκαμαν αυτό που τους ζήτησε ο πατέρας τους και σε λίγο μπροστά στα πόδια τους βρισκόταν ένα δεμάτι από τα ραβδιά ολωνών. «Ποιος από σας μπορεί να σπάσει τούτο το δεμάτι;» Βγήκε, λένε, μπροστά ο μεγαλύτερος, πιάνει το δεμάτι δοκιμάζει να το λυγίσει, μα αυτό τίποτα! Παίρνει τώρα το δεμάτι στα χέρια του ο δεύτερος που λογίζονταν απ’ όλους ο πιο δυνατός, πάει να το λυγίσει μα το δεμάτι δεν έπαθε τίποτα! Ήρθε η σειρά του τρίτου που είχε μπράτσα από σίδερο. Πιάνει το δεμάτι, χαμογελάει για μια στιγμή, κάνει μια έτσι, να λυγίσει το δεμάτι με τα ραβδιά, μα το δεμάτι δεν ελύγιζε. Δοκίμασε κι ο τέταρτος που πάντα κοκορεύονταν μα έγινε ρεζίλι.  Ο πέμπτος κοίταξε καλά-καλά το δεμάτι, το πιάνει, το σηκώνει λίγο στο πλάι, βάζει επάνω το πόδι του να το λυγίσει μα κόντεψε ο ίδιος να τσακιστεί. 

          Χαρακτικό του Τάσσου για την Πρωτομαγιά του 1944 όταν 200 πατριώτες-οι περισσότεροι μέλη του ΚΚΕ
και του ΕΑΜ- εκτελέστηκαν στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής 

Κανένα από τα παλικάρια του πατέρα δεν κατάφερε να σπάσει το δεμάτι. Παίρνει τώρα ο γέρος το δεμάτι με τα ραβδιά, το λύνει και λέει στα παιδιά του: «Πάρτε τώρα ο καθένας από ένα ραβδί στο χέρι και σπάστε το!» Παίρνουν τότε τα παιδιά από ένα ραβδί κάνουνε ένα «τσακ!» και το σπάνε μεμιάς σε δυο κομμάτια. Γυρίζει τότε ο πατέρας τους και λέει: «Να το θυμάστε τούτο που έγινε σήμερα: Όπως σπάσατε εύκολα ο καθένας το ραβδί του, έτσι αν είστε χωριστά και μαλώνετε μεταξύ σας θα μπορεί αυτός που θέλει το κακό σας να σας βλάψει. Αν όμως είστε όλοι ενωμένοι κανένας δε θα μπορέσει να σας κάμει κακό, όπως κανένας σας δεν μπόρεσε να σπάσει μήτε να λυγίσει όλα τα ραβδιά μαζί από το δεμάτι…»

Δευτέρα 24 Απριλίου 2023

Λέσχη Αφήγησης Αθήνας: Η συνάντηση του Απριλίου Τετάρτη 26/4/2023

Στην αγκαλιά της Άνοιξης, η Λέσχη Αφήγησης Αθήνας "Μοιράσου κι εσύ μιαν ιστορία" ετοιμάζεται για το μηνιαίο της αντάμωμα |περπατώντας στον τέταρτο και πολυτραγουδισμένο μήνα, τον Απρίλη του 2023,  διανύοντας ήδη την 7η περίοδο της λειτουργίας της από το 2016-2017 με πρόσκληση για το αντάμωμα  τούτη τη φορά


Τετάρτη 26 Απριλίου 2023
στις ώρες 19.00-21.00

πάντα στον φιλοξενο ατμοσφαιρικό χώρο του καλαίσθητου Βιβλιοπωλείου-Cafe FREE THINKING ZONE στην οδό Σκουφά 64 στη συμβολή με τον πεζόδρομο της οδού Γριβαίων στις παρυφές του Κολωνακίου. Η Λέσχη Αφήγησης Αθήνας δημιουργήθηκε και λειτουργεί με την πρωτοβουλία και επιμέλεια της ΑΜΚΕ "Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη" η οποία στηρίζει επίσης τις αντίστοιχες Λέσχες Αφήγησης Βόλου, Θεσσαλονίκης και Λάρισας.

ΠΡΟΣΒΑΣΗ
Η πρόσβαση στο χώρο του FREE THINKING ZONE- να θυμήσουμε πως είναι εύκολη και γίνεται μέσω ΜΕΤΡΟ στη στάση ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ και μέσω λεωφορείων που έχουν τέρμα την οδό Ακαδημίας καθώς και των τρόλεϋ που τη διατρέχουν.

ΕΙΣΟΔΟΣ
Η Λέσχη «Μοιράσου κι εσύ μια ιστορία» έχει ελεύθερη είσοδο για όσους επιθυμούν να είναι στην παρέα εκείνων που θα αφηγηθούν ιστορίες ή απλά θα παρευρίσκονται ανάμεσα στο ακροατήριο κάθε συνάντησης. Η μόνη οικονομική υποχρέωση για όλους τους παρευρισκομένους -αφηγητές και ακροατήριο-είναι η ελάχιστη κατανάλωση καφέ ή αναψυκτικού στο χώρο φιλοξενίας της Λέσχης Αφήγησης. 


Η Λέσχη Αφήγησης Αθήνας αποτελεί μια υλοποίηση των καταστατικών αξόνων δράσης της ΑΜΚΕ "Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη" προσφέροντας χώρο και χρόνο σε οποιονδήποτε, υπό οποιαδήποτε ιδιότητα (επαγγελματίες αφηγητές, νεοεκκολαπτόμενους ιστορητές, μαθητές σεμιναριακών κύκλων και εργαστηρίων ή ανεξάρτητους φίλους και φίλες) να αφηγηθεί από τη δεξαμενή της ελληνόφωνης προφορικής παράδοσης αλλά και της παγκόσμιας άυλης πολιτιστικής κληρονομιά.



Οφέλη από τη συμμετοχή στη Λέσχη

1. Έκθεση νέων ιστοριών σε πραγματικές συνθήκες αφήγησης για παλιότερους και νεότερους αφηγητές

2. Επαναθέρμανση παλαιότερων ιστοριών που έχουν πέσει σε αφηγηματική "αδράνεια"

3. Εμπλουτισμός και αφηγηματική επισκόπηση παλαιότερων ή τρεχουσών ιστοριών που χρειάζονται επεξεργασία

4. Δυνατότητα ελέγχου -in vivo- (ζωντανά) της αφηγηματικής ροής καινούργιων υπό διαμόρφωση ιστοριών που αναζητούν χρόνο έκθεσης και αφηγηματικής τριβής

5. Παραχώρηση βήματος αφήγησης σε νέους αφηγητές

6. Δυνατότητα συνάντησης και γνωριμίας νεότερων αφηγητών με παλαιότερους

6. Δυνατότητα πρόσβασης στο ήδη συγκεντρωμένο υλικό των ιστοριών που ακούστηκαν στις  περιόδους 2016-2017, 2017-2018, 2018-2019 αλλά και των μηνιαίων συναντήσεων της τρέχουσας περιόδου  2022-2023 από τους συμμετέχοντες στη Λέσχη

7. Δυνατότητα συμβουλευτικής αναφοράς και διορθωτικής παρέμβασης-ματιάς από τους υπεύθυνους της Λέσχης σε άλλο χρόνο-εάν ζητηθεί από τους ενδιαφερόμενους συμμετέχοντες

8. Δυνατότητα αγοράς βιβλίων με παραμυθολογικό υλικό με έκπτωση 20% -ως προσφορά του Βιβλιοπωλείου για τους συμμετέχοντες στη Λέσχη

9. Δυνατότητα ανακοίνωσης-ενημέρωσης περί προσεχών αφηγηματικών δραστηριοτήτων για τους συμμετέχοντες στη Λέσχη

Οι αρχές προώθησης και υπηρέτησης του ανώνυμου προφορικού λαϊκού λόγου με τη μορφή της πρόζας που χαρακτηρίζουν τη Λέσχη Αφήγησης Αθήνας "Μοιράσου κι εσύ μιαν ιστορία" προϋποθέτουν τη χρήση υλικού από την αντίστοιχη δεξαμενή των λαϊκών παραμυθιών, λαϊκών παραδόσεων, θρύλων, μύθων, συναξαριών, μυθολογικών ιστοριών ή αφηγηματικών βιογραφιών προσωπικοτήτων από τον ευρύτερο χώρο της Τέχνης, της Επιστήμης και του Πολιτισμού. 

Δεν αφηγούμαστε όνειρα, ανέκδοτα, προσωπικές ιστορίες, επώνυμα λογοτεχνικά αποσπάσματα ή ίδιες λογοτεχνικές δημιουργίες ή ο,τιδήποτε έχει επώνυμη προέλευση -με την έννοια της συγγραφικής έμπνευσης- αφού οι αρχές της Λέσχης υπηρετούν την αναδιήγηση υλικού προφορικής παράδοσης και μόνο.

Η αφηγηματική συμμετοχή στη συγκεκριμένη κάθε φορά συνάντηση 
ακολουθεί τα εξής βήματα:

1. Επικοινωνία στο τηλέφωνο 6945-906008 για εκδήλωση της πρόθεσης. Η πρόθεση για αφήγηση μπορεί να δηλώνεται μόνο στο τηλέφωνο των διοργανωτών κι όχι στα τηλέφωνα του χώρου που φιλοξενείται η συνάντηση. 

2. Αναγραφή στον κατάλογο της συνάντησης των επιλεγμένων (10) αφηγητών. Ο κατάλογος των συμμετεχόντων θα αναρτάται ηλεκτρονικά στη σελίδα-ιστολόγιο  της Εταιρείας για να γνωστοποιούνται οι κενές διαθέσιμες θέσεις.

3. Αφήγηση ιστορίας αυστηρά μέχρι 12 λεπτά ανά ιστορητή

4. Προσκόμιση απαραίτητα σε έντυπη μορφή-φωτοτυπία-της αρχικής πηγής μαζί με το εξώφυλλο του βιβλίου για να συμπεριληφθεί στην ΙΣΤΟΡΙΟΘΗΚΗ της Λέσχης και να αποτελέσει μέρος του υπό συγκέντρωση υλικού, ώστε να δημιουργηθεί ένα μικρό αρχείο πηγών της Λέσχης και να συγκροτηθεί μια ανάλογη βιβλιογραφία, προσβάσιμη σε όλους. Ήδη το υλικό που έχει συγκεντρωθεί ξεπερνά τις 160 ιστορίες και είναι διαθέσιμο σε όποιον το ζητήσει είτε είναι φίλος της λέσχης είτε όχι και έχει δοθεί αρκετές φορές μέχρι σήμερα σε σχετικούς ενδιαφερόμενους.

5. Στην περίπτωση που κάποιος έχει αφηγηθεί στην αμέσως προηγούμενη μηνιαία συνάντηση, για να έχει δυνατότητα να αφηγηθεί στην τρέχουσα-επόμενη συνάντηση θα πρέπει να γραφτεί στον κατάλογο των αναπληρωματικών αφηγητών- για να μπορέσει να αφηγηθεί στην περίπτωση που προκύψει κενό ή ο συνολικός χρόνος των δύο ωρών δεν καλυφθεί (7.30-9.30 μμ)-εκτός αν ανήκει σε ειδική κατηγορία (πχ. αφηγητής υπό μαθητεία)

Η Λέσχη Αφήγησης Αθήνας είναι μια πρωτοβουλία της Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας
"Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη"

Πρόθεση των διοργανωτών της λέσχης είναι να δώσουν την ευκαιρία αφηγηματικής έκθεσης σε όσο το δυνατόν περισσότερο αριθμό ανθρώπων που επιθυμούν να αφηγηθούν.

Προκειμένου να αποφευχθεί η θεματική μονομέρεια και η επανάληψη, οι συναντήσεις της Λέσχης Αφήγησης δεν προτίθεται να έχουν αφιερώματα κι ο κάθε συμμετέχων έχει την ελευθερία επιλογής θέματος της ιστορίας που θα μοιραστεί με τους παρισταμένους.

ΕΙΔΗ ΙΣΤΟΡΙΩΝ

Τα είδη των ιστοριών που μπορεί να αφηγηθεί προφορικά κάποιος στη λέσχη είναι:
Α. Λαϊκά παραμύθια
Β. Μύθοι Αισώπου
Γ. Ιστορίες από την ελληνική και την παγκόσμια μυθολογία
Δ. Αποσπάσματα από ¨Επη

            Ε. Θρύλοι
ΣΤ. Λαϊκές παραδόσεις
Ζ. Συναξάρια


            Η. Βιογραφικές ιστορίες 

        (πρόσωπα από το χώρο της ιστορίας, της τέχνης, του πολιτισμού, της επιστήμης)
Στο βαθμό που οι συμμετέχοντες το επιθυμούν η Λέσχη Αφήγησης μπορεί να προβεί με τη συνεργασία και συγκατάθεσή τους σε έκδοση των ιστοριών που έγιναν αντικείμενο αφήγησης στη διάρκεια της αφηγηματικής χρονιάς.
Καλώς να ανταμωθούμε
Πληροφορίες-Δηλώσεις συμμετοχής: Δημήτρης Β. Προύσαλης -6945906008
e-mail:dimprousal@yahoo.gr
            ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ: paramythiakaimythoitoukentavrou.blogspot.com

.............................

ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ  ΑΦΗΓΗΤΩΝ ΑΦΗΓΗΤΡΙΩΝ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2023


1. Λουκία Σουγιά

2.Άννα Γιάνκου

3.Μαρούσα Απειρανθίτου

4. Μαίρη Σιδέρη

5.Ερμιόνη Ντέτσικα

6.Αγγελική Καψωμενάκη

7.|Παναγιώτα Μωυσιάδου

8. Μαργαρίτα Μαλτέζου

9.Γεωργία Αγγελή 

10.  Δημήτρης Β. Προύσαλης

Φωτογραφικό Πανόραμα από την πρόσφατη συνάντηση τον περασμένο Μάρτιο (27/3/2023)


O Ιορδάνης Καλούσης αφηγείται "Η ιστορία του Ουρασίμα" (Ιαπωνία)

Η Γεωργία Αγγελή αφηγείται "Η ιστορία της κυρά Σοφούλας" (Α. Παπαδιαμάντη)

Ο Αντρέας Ραφτόπουλος αφηγείται "Πώς τα ψάρια απόκτησαν ανοιχτό στόμα"  (Καμπότζη)

Η Μαίρη Σιδέρη αφηγείται "Τα πιο όμορφα τοπία" (Κίνα)

Ο Γιάννης Στρίγκος αφηγείται "Ο Σπόρος της Αλήθειας" (Κίνα)

Η Μαργαρίτα Μαλτέζου αφηγείται "Καλύτερα να έχεις φίλο να καδή" (Πόντος)

Η Ντίνα Τσαλαπατάνη αφηγείται: "Οι δυο ταξιδιώτες" (ΗΠΑ)

Ο Σάββας Μαρίνος αφηγείται "Ο τυφλός κι ο κυνηγός" (Αφρική)