9η Γιορτή Πολυγλωσσίας 11-13 Ιουνίου 2021 Ευαισθητοποίηση Εκπαιδευτικών στις αφηγήσεις παραμυθιών για το Περιβάλλον

Στα πλαίσια της

9ης Γιορτής Πολυγλωσσίας 

που θα διεξαχθεί όλο με ψηφιακές διαδικτυακές δράσεις το διήμερο 11-13 Ιουνίου 2021 συμπεριλαμβάνει στις εκδηλώσεις του Προγράμματος της την Δράση της "Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη" με θέμα:

"Ευαισθητοποίηση των Εκπαιδευτικών στις Αφηγήσεις     λαϊκών παραμυθιών 

για το Περιβάλλον

Παρασκευή 11 Ιουνίου 2021 

και ώρα 17.00-18.00

Οι διαδικτυακές δράσεις θα πραγματοποιηθούν  

μέσω της ηλεκτρονικής πλατφόρμας ZOOM στον υπερσύνδεσμο

https://authgr.zoom.us/j/9592788744?pwd=N0s1VWttNTFNV1dtNDBVTDFWQ3pldz09

  και με  ταυτόχρονη μετάδοση σε live streaming στο κανάλι των Γιορτών Πολυγλωσσίας στο

https://www.youtube.com/channel/UCrIGiF4XTwbUIRWFyBcyUVg  

Υπεύθυνος Δράσης: Δημήτρης Β. Προύσαλης

Περιγραφή:

Στο πλαίσιο του Κριτικού Γραμματισμού, ο αφηγηματικός λόγος και η πολυπολιτισμική ενσυναίσθηση των μαθητών συντελεί στην ανάπτυξη του Γραμματισμού και γενικότερα στη διάπλαση ενσυναίσθησης για το Περιβάλλον και τον Άνθρωπο. Θίγονται "κλειδιά" και άξονες επικέντρωσης που μπορούν να αξιοποιηθούν από τον ζωντανό κόσμο της Εκπαίδευσης στην κατεύθυνση τοποθέτησης,  μαθησιακής προνομοποίησης, αξιακής εκτίμησης και εργαλειακής προσέγγισης στην οικοδόμηση, εμβάθυνση και εμπλουτισμό μιας πολυπολιτισμικής συνύπαρξης 

Ευρωπαϊκό Ερευνητικό Πρόγραμμα SLYMS ERASMUS+ YOUTH 

Το Τμήμα Προγραμμάτων και Δια Βίου Μάθησης της Διεύθυνσης Παιδείας του Δήμου Θεσσαλονίκης σε συνεργασία με το Ερευνητικό Πρόγραμμα SLYMS ERASMUS PLUS YOUTH Sociocultural Learning for Youth in Mobile Societies (Κοινωνικοπολιτισμική Μάθηση για τους Νέους σε Κοινωνίες με Κινητικότητα) διοργανώνει την 9^η Ψηφιακή Γιορτή Πολυγλωσσίας 2021.

Η 9η Ψηφιακή Γιορτή Πολυγλωσσίας θα πραγματοποιηθεί στις 11, 12 και 13 Ιουνίου με επιλεγμένες δράσεις που θα βασίζονται στους πυλώνες των ετήσιων εκδηλώσεών της και θα αφορούν στη σχέση του προγράμματος με το Επιστημονικό Πρόγραμμα SLYMS προκειμένου να διερευνηθούν τα μαθησιακά μονοπάτια που παράγονται από τη συμμετοχή των Φορέων και των εθελοντών. Το Πρόγραμμα υποστηρίζεται από τη Δημοτική Εταιρεία Πληροφόρησης, Θεάματος και Επικοινωνίας (ΔΕΠΘΕ) καθώς και από άλλους κοινωνικούς εταίρους διάχυσης (StarClassic Radiο). Στις διαδικτυακές εκδηλώσεις θα μπορούν να συμμετέχουν πολιτιστικοί και μορφωτικοί φορείς της πόλης μας, προξενεία και πρεσβείες, ξένα Ινστιτούτα και σωματεία, ομιλητές, σχολεία, μη κυβερνητικές οργανώσεις κλπ. με σκοπό να ανακαλύψουν την ποικιλία και τον πολιτισμικό πλούτο των γλωσσών και των πολιτισμών σε επαφή. Η 9η Ψηφιακή Γιορτή Πολυγλωσσίας του Δήμου Θεσσαλονίκης θα πλαισιώσει συνολικά το έργο μέσω της ζωντανής ροής των καναλιών της, των τηλεσυναντήσεων και των ραδιοφωνικών εκπομπών του StarClassic Radio.

Όλο το πρόγραμμα ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ:

Για τις ψηφιακές δράσεις(αναλυτικό πρόγραμμα) πατήστε εδώ:
Για την ανακοίνωση στα αγγλικά πατήστε εδώ:

 

Παρουσίαση Συλλογής "Παραμύθια λαϊκά για να σώσουμε το Μεγάλο μας Σπίτι" Τρίτη 15 Ιουνίου 2021

Με μεγάλη χαρά, αφού έναν ολόκληρο χρόνο μετά την συνθήκη της καραντίνας λόγω Covid 19 τον Μάρτιο του 2020, μπορούμε να ξαναβρεθούμε ζωντανά με αφορμή την παρουσίαση μιας αντικειμενικά εξαιρετικής συλλογής λαϊκών παραμυθιών και μυθολογικών ιστοριών από τον κόσμο της προφορικής λογοτεχνίας. Πρόκειται για το βιβλίο "Παραμύθια λαϊκά για να σώσουμε το Μεγάλο μας Σπίτι: Ιστορίες οικολογικής ευαισθητοποίησης" από τις Εκδόσεις ΕΥΜΑΡΟΣ.

Η παρουσίαση θα πραγματοποιηθεί την 

Τρίτη 15 Ιουνίου 2021 και ώρα 8.00 μμ

στον πεζόδρομο της οδού Ηρακλειδών 11,

 

έξω από τον χώρο του Συλλόγου Κοινωνικής και Πολιτιστικής Παρέμβασης 

ΘΡΥΑΛΛΙΔΑ

(κοντά στον σταθμό του ΗΣΑΠ ΘΗΣΕΙΟ)

Για το Βιβλίο θα μιλήσουν 

η Εμμανουέλα Κατρινάκη, 

Φιλόλογος-Κοινωνική Ανθρωπολόγος

ο Δημήτρης Β. Προύσαλης, 

Δάσκαλος, Αφηγητής, Υπ Δρ ΠΤΔΕ ΕΚΠΑ

και ο εκδότης Πέτρος Κακολύρης

ενώ θα ακολουθήσει προφορική αφήγηση επιλεγμένων ιστοριών

από τον συγγραφέα-επιμελητή της έκδοσης

Η συγκεκριμένη συλλογή είναι μοναδική στο είδος της στα ελληνόφωνα εκδοτικά χρονικά, καθώς για πρώτη φορά, βρίσκονται συγκεντρωμένες ανώνυμες προφορικές αφηγήσεις από το σύνολο των τοπογεωγραφικών γωνιών του πλανήτη σε μια λογική αντιπροσωπευτικότητας, όπου μπορεί κανείς να συναντήσει πολύ συγκινητικές για τα μηνύματα που κουβαλούν ιστορήσεις, οι οποίες θίγουν μια  μεγάλη γκάμα θεματικών ζητημάτων που αντιμετωπίζει ο σύγχρονος άνθρωπος στη σχέση του με το φυσικό περιβάλλον. Οι υποθέσεις λειτουργούν στην κατεύθυνση της οικολογικής ευαισθητοποίησης και της περιβαλλοντικής επαγρύπνησης.

Η εν λόγω αναφερόμενη συλλογή φιλοδοξεί να συμβάλει στον προβληματισμό για την οικολογική ενσυνείδηση και την περιβαλλοντική επαγρύπνηση του ανθρώπου. Θέτει στο επίκεντρο της προσοχής του πλατιού-παραμυθόφιλου και μη-κοινού, ένα πλήθος θεμάτων και ζητημάτων που διακινήθηκαν ως υποθέσεις-πλοκές μέσα από την ποιητικότητα του λαϊκού ανθρώπου, για να νικήσει το χρόνο, να ξεπεράσει τα όρια του τόπου και να αποκαλύψει τις σχέσεις του με το φυσικό περιβάλλον-χλωρίδα και πανίδα-και να αναδείξει στάσεις και συμπεριφορές αποδεκτές αλλά και κατακριτέες, αποκαλύπτοντας  ένα ιδιότυπο είδος διαχρονικότητας που αφορά την τοποθέτησή του απέναντι στο πλαίσιο φιλοξενίας του, το μεγαλείο του γύρω του κόσμου. 

Οι ιστορίες που απαγκιάζουν ανήκουν στα λαϊκά παραμύθια, τις μυθολογικές ιστορίες, τις θρησκευτικές παραδόσεις και τις ανώνυμες αφηγήσεις που έρχονται από το μακρινό χτες της άχλης του χρόνου. Μας ξαφνιάζουν απροσδόκητα καθώς αναφέρονται σε προβλήματα που αντιμετωπίζει ο σύγχρονος άνθρωπος στο σήμερα.  Αποτελούν ζωντανές αντιλήψεις και αντανακλάσεις της σχέσης του ανθρώπου, όπως αποτυπώνονται μέσα σε  αφηγηματικές παραδόσεις από τις τέσσερεις ηπείρους και τις γωνιές της Γης. Εκφράζουν την παιδική ηλικία της ανθρωπότητας στα πρώτα της βήματα όταν η αλληλεπίδραση με το φυσικό περιβάλλον ήταν άμεση και η εξάρτηση του ανθρώπου από τη γη και το νερό ήταν ζήτημα ζωής ή θανάτου.

Η συλλογή είναι χωρισμένη σε δώδεκα κεφάλαια με θέματα ποικίλα και καίριας σημασίας πλοκές που αφορούν το περιβάλλον ως αφήγηση συνείδησης, τη Γη ως μητέρα, την αξία της Άγριας Ζωής, τη βιοποικιλότητα και τα απειλούμενα είδη, τη συγγένεια των ειδών ως διευρυμένη οικογένεια,  τη φυσική καταστροφή ως ανθρώπινη παρέμβαση, την υπερεκμετάλλευση, την περιβαλλοντική ηθική, την οικολογική επιβάρυνση, το ευαίσθητο σύμπαν, τη λειτουργία των οικοσυστημάτων και της αλυσίδας των ισορροπιών τους, την οικιστική ανάπτυξη,  την αειφορία και τη βιωσιμότητα, την αναγωγή στους προγόνους, τη γονιμότητα, τον έλεγχο πάνω στη ζωή, τον αυθεντικό σεβασμό του περιβάλλοντος, τη διαχείριση των φυσικών πόρων, την αποδάσωση και διάβρωση των εδαφών, την υπεραλίευση, τις εντατικές μορφές εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων, την οικειοποίηση και "ιδιωτικοποίησή" τους, την κλιματική αλλαγή, τη σπατάλη και την «πληρωμή» του ανθρώπου -συνέπειες των επιλογών και των πράξεών του. 

Το βιβλίο απευθύνεται σε παιδιά 11+ ετών, σε ανήσυχους εφήβους και αγωνιούντες ενηλίκους. 

Τα δικαιώματα από τα έσοδα του συγγραφέα, κατά τη συνήθη παράδοσή του, προσφέρονται ευγενικά σε φορείς και ιδρύματα κοινωνικής και ανθρωπιστικής δράσης και του παρόντος επερχόμενου βιβλίου προσφέρονται εσαεί στο Ίδρυμα ΆΣΠΡΕΣ ΠΕΤΑΛΟΥΔΕΣ του Βόλου

Η έκδοση πραγματοποιείται με την υποστήριξη της

 

Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος 5 Ιουνίου : Παραμύθια λαϊκά για την οικολογική ευαισθητοποίηση

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος  5 Ιουνίου, που δεν μπορεί να είναι "γιορτή της φύσης" αλλά στιγμή ενίσχυσης και υπενθύμισης μιας στάσης σεβασμού και επαγρύπνησης της σχέσης του ανθρώπου στο Μεγάλο Σπίτι όπου φιλοξενείται, έρχεται τούτη η ανάρτηση αφού μόλις έξι μήνες πριν, τον Δεκέμβριο του 2020, κυκλοφόρησε μια μοναδική στο είδος της στα ελληνικά εκδοτικά χρονικά συλλογή από μυθολογικές ιστορίες και λαϊκά παραμύθια που στο επίκεντρό τους θέτουν καίρια ζητήματα ποιότητας ζωής και περιβαλλοντικής ενσυναίσθησης

Η εν λόφω αναφερόμενη συλλογή φιλοδοξεί να συμβάλει στον προβληματισμό για την οικολογική ενσυνείδηση και την περιβαλλοντική επαγρύπνηση του ανθρώπου. Θέτει στο επίκεντρο της προσοχής του πλατιού-παραμυθόφιλου και μη-κοινού, ένα πλήθος θεμάτων και ζητημάτων που διακινήθηκαν ως υποθέσεις-πλοκές μέσα από την ποιητικότητα του λαϊκού ανθρώπου, για να νικήσει το χρόνο, να ξεπεράσει τα όρια του τόπου και να αποκαλύψει τις σχέσεις του με το φυσικό περιβάλλον-χλωρίδα και πανίδα-και να αναδείξει στάσεις και συμπεριφορές αποδεκτές αλλά και κατακριτέες, αποκαλύπτοντας  ένα ιδιότυπο είδος διαχρονικότητας που αφορά την τοποθέτησή του απέναντι στο πλαίσιο φιλοξενίας του, το μεγαλείο του γύρω του κόσμου. 

Οι ιστορίες που απαγκιάζουν ανήκουν στα λαϊκά παραμύθια, τις μυθολογικές ιστορίες, τις θρησκευτικές παραδόσεις και τις ανώνυμες αφηγήσεις που έρχονται από το μακρινό χτες της άχλης του χρόνου. Μας ξαφνιάζουν απροσδόκητα καθώς αναφέρονται σε προβλήματα που αντιμετωπίζει ο σύγχρονος άνθρωπος στο σήμερα.  Αποτελούν ζωντανές αντιλήψεις και αντανακλάσεις της σχέσης του ανθρώπου, όπως αποτυπώνονται μέσα σε  αφηγηματικές παραδόσεις από τις τέσσερεις ηπείρους και τις γωνιές της Γης. Εκφράζουν την παιδική ηλικία της ανθρωπότητας στα πρώτα της βήματα όταν η αλληλεπίδραση με το φυσικό περιβάλλον ήταν άμεση και η εξάρτηση του ανθρώπου από τη γη και το νερό ήταν ζήτημα ζωής ή θανάτου.

Η συλλογή είναι χωρισμένη σε δώδεκα κεφάλαια με θέματα ποικίλα και καίριας σημασίας πλοκές που αφορούν το περιβάλλον ως αφήγηση συνείδησης, τη Γη ως μητέρα, την αξία της Άγριας Ζωής, τη βιοποικιλότητα και τα απειλούμενα είδη, τη συγγένεια των ειδών ως διευρυμένη οικογένεια,  τη φυσική καταστροφή ως ανθρώπινη παρέμβαση, την υπερεκμετάλλευση, την περιβαλλοντική ηθική, την οικολογική επιβάρυνση, το ευαίσθητο σύμπαν, τη λειτουργία των οικοσυστημάτων και της αλυσίδας των ισορροπιών τους, την οικιστική ανάπτυξη,  την αειφορία και τη βιωσιμότητα, την αναγωγή στους προγόνους, τη γονιμότητα, τον έλεγχο πάνω στη ζωή, τον αυθεντικό σεβασμό του περιβάλλοντος, τη διαχείριση των φυσικών πόρων, την αποδάσωση και διάβρωση των εδαφών, την υπεραλίευση, τις εντατικές μορφές εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων, την οικειοποίηση και "ιδιωτικοποίησή" τους, την κλιματική αλλαγή, τη σπατάλη και την «πληρωμή» του ανθρώπου -συνέπειες των επιλογών και των πράξεών του. 

Το βιβλίο απευθύνεται σε παιδιά 11+ ετών, σε ανήσυχους εφήβους και αγωνιούντες ενηλίκους. 

Τα δικαιώματα από τα έσοδα του συγγραφέα, κατά τη συνήθη παράδοσή του, προσφέρονται ευγενικά σε φορείς και ιδρύματα κοινωνικής και ανθρωπιστικής δράσης και του παρόντος επερχόμενου βιβλίου προσφέρονται εσαεί στο Ίδρυμα ΆΣΠΡΕΣ ΠΕΤΑΛΟΥΔΕΣ του Βόλου

Η έκδοση πραγματοποιείται με την υποστήριξη της

Το βιβλίο αυτό μπορεί να αποσταλεί στο σπίτι ή το γραφείο σας

με μια κλήση στα τηλέφωνα

210 97 08 811 / 6984 91 16 22

χωρίς χρέωση των μεταφορικών.

Επίσης μπορείτε να τα προμηθευτείτε από τον ιστότοπο των εκδόσεων ΕΥΜΑΡΟΣ

http://www.evmarosbooks.gr/

 

Νέα κυκλοφορία: 1821 Από το καριοφίλι στην πένα: Μνήμη Γιάννη Βλαχογιάννη

Έρχεται τις επόμενες ημέρες μια ενδιαφέρουσα έκδοση που αφορά το έργο ενός πολύ μεγάλου ιστορικού ερευνητή και λογοτέχνη

Γιάννη Βλαχογιάννη Μνήμη

1821: Από το καριοφίλι στην πένα

Βίωμα-Ιστορία-Λογοτεχνία

73 ιστορίες μιας ηρωϊκής εποχής

Δημήτρης Β. Προύσαλης

Επιστημονική & Φιλολογική επιμέλεια, εισαγωγή-σημειώσεις

Εκδόσεις ΛΟΓΟ_ΤΥΠΟ

Ιούνιος 2021

ISBN: 978-618-84676-8-2

Σελίδες 400

Η παρούσα συλλογή-μικρή συμβολή στον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Παλιγγενεσία- αποτελείται από 73 λογοτεχνικά κείμενα σύντομων διηγημάτων με άξονα τον κόσμο του 1821, κάτω από την επιρροή της «ιστορικής» ηθογραφίας στη διάρκεια τριάντα ετών (1901-1931). Έχουν πρωτοδημοσιευθεί ανεξάρτητα σε εφημερίδες, περιοδικά, αφιερώματα της εποχής αλλά και τρεις αυτόνομες επιλεκτικές εκδόσεις- συλλογές στη διάρκεια είκοσι ετών (1913-1931).Ο συγγραφέας, πολυγραφότατος λογοτέχνης και ακούραστος ιστοριοδίφης αρχείων και ντοκουμέντων, μπολιάζει το προσωπικό βίωμά του από την έκθεσή του σε αφηγήσεις του οικογενειακού και κοινωνικού περιβάλλοντός του, αξιοποιεί τις ιστορικές πηγές με τις οποίες σχετίζεται από τις έρευνές του, τις τρέχουσες δημοσιεύσεις αρθρογραφίας εφημερίδων της εποχής του και φτιάχνει ένα πρωτότυπο υλικό συνύπαρξης που αποτυπώνει με τη λογοτεχνική του γραφή μυθοπλαστικά. Επιχειρεί την ανασύσταση του κόσμου του 21 και των καθημερινών πρωταγωνιστών του, μιλώντας με αναστοχαστική και αναδυόμενη σκωπτική και  έμμεσα καταγγελτική διάθεση για το ηρωικό πνεύμα μιας εποχής που στην πάροδο του χρόνου ηθελημένα ξεχνιέται η ουσία του και απαξιώνεται από τους επίγονους κληρονόμους του. Τα κείμενα παραθέτονται με χρονολογική σειρά σε κεντρικά κεφάλαια και υποενότητες παρακολουθώντας εξελικτικά τη ροή των ιστορικών γεγονότων της Επανάστασης, το διάστημα πριν και μετά από αυτή, όπως προκύπτει από το περιεχόμενό τους, τα συμφραζόμενα ή το κεντρικό τους μήνυμα. Η πλούσια γλώσσα-μωσαϊκό του 1821 αποκαλύπτεται από τις ερμηνευτικές-νοηματικές επεξηγήσεις στις υποσημειώσεις 400 περίπου ιδιωματικών λέξεων, φράσεων και ειδικών όρων της περιόδου και η συλλογή συμπληρώνεται και εμπλουτίζεται από τη διαφωτιστική παρουσία κατατοπιστικών επικαιροποιημένων σημειώσεων που φωτίζουν  το χωροχρονικό και κοινωνικό πλαίσιο του κόσμου κάθε ιστορίας.

Σε λίγες μέρες λεπτομερέστερες ανακοινώσεις 

Με την υποστήριξη της 

ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΤΑΞΙΔΟ

ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΠΡΟΕΓΓΡΑΦΗ:

Στον ιστότοπο των Εκδόσεων ΛΟΓΟ_ΤΥΠΟ

τηλ. 210-8229040

www.logo-typo.gr πηγαίνοντας στην ετικέτα ΥΠΟ ΕΚΔΟΣΗ, πατάτε τον προαναφερόμενο τίτλο και κάνετε κλικ στην προεγγραφή

Δηλώνοντας προεγγραφή, ο εκδότης έχει μια εικόνα της αναμενόμενης κίνησης. Πρόκειται για μια παλιά πρακτική από τον 18ο αιώνα που στήριζε την ανακοινωμένη έκδοση.

Η συγκεκριμένη επιλογή κάθε ενδιαφερόμενου/νης του/της επιτρέπει να αποκτήσει το βιβλίο με μια σημαντική έκπτωση και την παράδοση δωρεάν εντός Αθήνας αλλά και μικρή χρέωση ταχυδρομικών εξόδων στην επαρχία

ή κάνετε κλικ στον σύνδεσμο

https://logo-typo.gr/proeggrafi/1821-apo-to-kariofili-stin-pena/

Θρύλοι για την Άλωση της Πόλης-επετειακή αφήγηση μνήμης και αποκατάστασης προσβληθέντων πολιτιστικών συμβόλων

Το ειδικό βάρος της Άλωσης της Πόλης ως συλλογική μνήμη και ιστορικό ορόσημο για την προδρομική δρομολόγηση-κατά πολλούς ιστορικούς-του νέου Ελληνισμού από το 1453 και ύστερα, αναμφισβήτητα συνδέεται με μια σημαντική πολιτιστική παρακαταθήκη που αποτυπώνεται σε μια μεγάλη γκάμα εκφράσεων του λαϊκού πολιτισμού, όπως τα δημοτικά τραγούδια και οι προφορικές παραδόσεις αλλά ακόμη και σε μια μεγάλη ποικιλομορφία της λαϊκής τέχνης (πχ υφαντική, ξυλογλυπτική, μαρμαροτεχνία, ένδυμα).

Πέρα και μακριά από κάθε εθνικιστική διάθεση ή ιδεολογία, με ρίζες ιστορικές την μετεπαναστατική Μεγάλη Ιδέα των λογής λογής Κωλέτηδων, εμφανών και αφανών, επώνυμων και ανώνυμων, βασιλικών οίκων και προοδευτικών πολιτικών, η αναφορά στην Άλωση της Πόλης, συνδέεται αναπόσπαστα με ένα θαύμα αρχιτεκτονικής και οικοδομικής τέχνης και θρησκευτικής βαρύτητας, η οποία συμπυκνώνεται σε ένα κτίριο-σύμβολο που δεν είναι άλλο από τον Ναό της Αγίας Σοφίας.

Οι μικρομεγαλισμοί διαφόρων αναδυόμενων Σουλτανισμών, έκφραση εθνικιστικών ονειρώξεων στο φως της μέρας από ατυχείς και επικίνδυνες -αλλά σίγουρα όχι χωρίς υπόβαθρο και βαθύτερη υπόθαλψη-συμπεριφορές ανίατων γεροντικών ανοιών επώνυμων ψευταφεντίσκων της Ανατολής-διαχωρίζοντας τους λαούς απο τις κυβερνήσεις τους- άνοιξαν πρόσφατα έναν νέο κύκλο προσβολών σε πολιτιστικά -πλέον μνημεία διεθνούς αναγνώρισης από την UNESCO, μετατρέποντας ένα παγκόσμιο σύμβολο του Χριστιανισμού και μουσειακό χώρο σε τζαμί. Είναι αναμφισβήτητα το καλύτερό τους μακράν εξάλλου από όλα τα άλλα τζαμιά που έχουν οι ίδιοι οικοδομήσει, (σε λαϊκότροπη μεταφορά θα λέγαμε "Τζαμί με ξένα τούβλα"-κατά το "με ξένα κόλυβα") και το γνωρίζουν καλά, γι' αυτό εξάλλου και η πρεμούρα της προβολής φαντεζί εκδηλώσεων στον ευρύτερο χώρο. Βέβαια αυτό που βλέπουν και αντιμετωπίζουν οι άλλοι, οι ξένοι επισκέπτες της Κωνσταντινούπολης ως μουσείο, οι Έλληνες όπου γης-όσοι το επιθυμούν οικειοθελώς και το αισθάνονται ως βαθιά ανάγκη πολιτισμική-το κοιτάζουν με δέος και πολλοί με κατάνυξη, συνδέοντας το με μια ολόκληρη ιστορική περίοδο -χρονικά εκτενέστερη των χιλίων ετών-που δίνει αφορμή για πολύπλευρες προσεγγίσεις, ερμηνείες, έρευνες και συμπεράσματα. Πρέπει εδώ να υπενθυμιστεί πως οι Σελτζούκοι Τούρκοι, καθαρόαιμοι πρόγονοι των σημερινών φυλετικά και θρησκευτικά αχταρματζίδικων χαρμανιών της φίλης γείτονας χώρας, που πολλές δεκαετίες προσπαθεί να στριμωχτεί άβολα κάτω από την τρύπια και μικρή ομπρέλα του Παντουρκισμού αφού λείπει η όποια άλλη συνείδηση-"ταυτότητα" προς οικειοποίηση-γνωστοί για την πολιτισμική τους συνεισφορά στο παγκόσμιο πολιτιστικό γίγνεσθαι- ζήλεψαν κατά πολύ τους πρώτους διδάξαντες Σταυροφόρους της Δ Σταυροφορίας του 1204 που έδειξαν την πλείστη όση-κυρίως χριστιανική- αγάπη σε όμορους πληθυσμούς της Βυζαντινής πρωτεύουσας σκυλεύοντας και λεηλατώντας με περισσή και ευφάνταστη λησταρπαγή τη Βασιλεύουσα.

Η επετειακή αναφορά νίκης που επικαλούνται οι οραματιστές αυτών των τόσο-αναμφισβήτητα- καλόγουστων πυροτεχνημάτων με μια εσάνς ιστορικής άχλης και φαντασμαγορικού παροξυσμού, μας θυμίζουν αν μη τι άλλο πως επιδεικνύουν μια εξαιρετική λογικομαθηματική σκέψη και ικανότητα πρακτική, αφού κάθε χρόνο προσθέτουν +ένα έτος από την προηγούμενη χρονιά, (568 συνολικά μας λένε). Κι επειδή κάτι τέτοιες εκδηλώσεις έχουν πρότερες ιστορικές αποτυπώσεις από συγγενικά φύλα της ιδίας τοπογεωγραφικής καταγωγής, να θυμίσουμε πως στα νεότερα χρόνια της παγκόσμιας ιστορικής εμπειρίας μόνο οι Ναζί έκαναν παρέλαση κάτω από την Αψίδα του Θριάμβου στο Παρίσι ως ένδειξη νίκης θριαμβευτικής, μπολιάζοντας και μεταλαμπαδεύοντας-λόγω ευγενούς άμιλλας- την ιδέα στους σημερινούς πολιτικά και διπλωματικά συνεργάτες τους, να προβούν σε ανάλογες εορταστικού χαρακτήρα εκδηλώσεις. Να τους ευχηθούμε ολόψυχα να το γιορτάζουν πάντα, για να μην ξεχνούν τη σημαντικότητα του κατορθώματος. Θα προτείναμε μάλιστα για την αποκατάσταση των ισορροπιών αλλά και την άρση των όποιων παρεξηγήσεων, να αλλάξουν πια αυτό το Ινσταμπούλ που προκύπτει από το κακοηθέστατο ελληνογενές γλωσσικά προερχόμενο "Εις την Πόλη" και να βρούν κάτι πλουσιότερο, τουρκικότερο και γλωσσικά καθαρότερο.

Περιμένουμε πολιτιστικά και σε εκδηλώσεις τα χειρότερα, με αφορμή το1922.

Το βίντεο είναι από την εκδήλωση

που πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 23 Μαΐου 2019

στο Πνευματικό Κέντρο Κωνσταντινουπολιτών

Οκτώ προφορικές παραδόσεις στο δοκίμι των καιρών, σχετικές με το πάρσιμο της Πόλης, σε μια σπονδυλωτή παράθεση γεγονότων, ξετυλίγουν αντιλήψεις του συλλογικού φαντασιακού από το πριν την Άλωση - κατά τη διάρκεια της Άλωσης αλλά και μετά από αυτήν, όπως καθρεφτίστηκαν σε λαϊκά αφηγήματα που τα διέσωσε ο χρόνος, με κεντρικό άξονα τον ναό της Αγίας Σοφίας. Η προφορική λογοτεχνία του λαού συναντά την Ιστορία και ιστορίες ξαναειπωμένες αγκαλιάζονται μελωδικά με πρωτότυπες μουσικές σε παραδοσιακούς δρόμους των ρυθμών της Πόλης και της Μικρασίας, μέσα από στίχους νεογέννητους.

¨Ένα δημιουργικό συναπάντημα των τεχνών της ποίησης και της μουσικής που τείνουν το χέρι στην προφορική αφήγηση.

Συντελεστές
Ποίηση - στίχοι : Δημήτρης Φιλελές
Μουσική σύνθεση - τραγούδι : Φίλιππος Πλακιάς
Αφήγηση : Δημήτρης Β. Προύσαλης

Συνδιοργάνωση :
Σωματείο Ελλήνων Υπηκόων Απελαθέντων εκ Τουρκίας
«Παραμύθια και Μύθοι στου Κένταυρου τη ράχη» Απαραίτητο σημείωμα-Η έννοια και λειτουργία των θρύλων

Πέρα και μακριά από κάθε εθνικιστική διάθεση, η αφηγηματική προσέγγιση των θρύλων για την Άλωση της Πόλης αποτελεί μια ακόμη κατηγορία στις θεματικές που εμπλουτίζουν το ρεπερτόριο ενός σύγχρονου αφηγητή που "συνομιλεί" με τα γεννήματα της φαντασίας του λαϊκού στοιχείου. Οι θρύλοι ως κατηγορία της λαϊκής προφορικής λογοτεχνίας ανήκουν στην ευρύτερη οικογένεια των Παραδόσεων. Οι τελευταίες αφορούν πιστευτές ιστορίες που συνδέονται χωρογεωγραφικά- με έντονο το τοπικό στοιχείο- με τη ζωή στην ορατή και μη ορατή της διάσταση, σε μια ολότητα μέρος της οποίας αποτελεί και ο λαϊκός άνθρωπος και η βιωμένη εμπειρία του. Σε ένα μεγάλο τους μέρος χαρακτηρίζονται από διάθεση αιτιολογική αλλά δεν περιορίζονται μόνο σε αυτήν. Ο Νικόλαος Πολίτης, "πατέρας" της επιστήμης της Λαογραφίας στην Ελλάδα προχώρησε στη κατηγοριοποίηση των Παραδόσεων του ελληνικού λαού σε 39 διαφορετικές θεματικές, αναδεικνύοντας τον πλούτο των αφηγηματικών συνθέσεων,προβολών και δημιουργημάτων του ελληνόφωνου κόσμου μέσα από ιστορίες για τους αρχαίους, τα μνημεία, τους αγίους, τους μήνες, τις αρρώστιες, το θάνατο, τις νεράιδες, τους καλικαντζάρους, τους βρικόλακες, τα μετεωρολογικά φαινόμενα, κλπ. Σε αντίθεση με τα ποιητικότερα λαϊκά παραμύθια, που κλείνουν με μια θετική κατάληξη -"Κι έζησαν αυτοί καλά κι εμείς καλύτερα"-σε ένα πλαίσιο ψυχαγωγικό, οι λαϊκές παραδόσεις κινούνται σε πλαίσια ιστορικότερα και το τέλος τους αφήνει μια ουδέτερη γεύση μετεωρισμού που κλίνει προς τη δραματικότητα.

Οι Θρύλοι της Άλωσης Οι Θρύλοι, ως ιδιαίτερη κατηγορία των Παραδόσεων, αποτελούν την φαντασιακή πρόσληψη, αντανάκλαση και προσέγγιση πραγματικών ιστορικών γεγονότων, μνημείων κ.α μέσα όμως από το πώς ο λαός τα εξέλαβε και εκφράστηκε μυθοπλαστικά γι' αυτά. Πολλές φορές η λαϊκή φαντασία υπονομεύει την ιστορική αλήθεια των γεγονότων και άλλες τα παραποιεί δημιουργώντας υπερβολές ή παραμορφώσεις. Αυτά όμως εξάλλου είναι και ορισμένα από τα χαρακτηριστικά της λαϊκής μυθοπλασίας. Συγκεκριμένα οι Θρύλοι για την Άλωση της Πόλης αποτελούν την έκφραση της λαϊκής μυθοπλασίας, η οποία προσπάθησε να "αποδεχτεί" την ιδέα της απώλειας μιας πόλης σύμβολο, που αποτέλεσε για περισσότερα από 1000 χρόνια το κέντρο αναφοράς και πολιτισμού ως πρωτεύουσα της βυζαντινής αυτοκρατορίας. Η πολυεθνική και συνθετική βυζαντινή αυτοκρατορία με πολλούς αυτοκράτορες μη ελληνικής καταγωγής, ενοποιήθηκε κάτω από την επικράτηση του χριστιανισμού, τη σταδιακή καθιέρωση της ελληνικής γλώσσας και τη διοικητική και νομοθετική ενοποίηση. Η Κωνσταντινούπολη γνώρισε πολλούς επίδοξους κατακτητές να στέκονται μπροστά στα τείχη της προσδοκώντας την άλωσή της. Χειρότεροι όλων αποδείχτηκαν οι ομόθρησκοι σταυροφόροι της δύσης που έδειξαν το πραγματικό τους πρόσωπο στα 1204 όταν κατέλαβαν την πόλη του Κωνσταντίνου και προέβησαν σε ένα πρωτοφανές πλιάτσικο αρχαιοτήτων και κλοπή έργων τέχνης. Η βυζαντινή αυτοκρατορία ακολούθησε τη μοίρα που έχουν όλες οι μεγάλες αυτοκρατορίες και παλιοί πολιτισμοί, την παρακμή.

Αυτό που χάνεται στα 1453 δεν είναι παρά το απομεινάρι-σαν κακόγουστο αστείο- μιας παλιάς αυτοκρατορίας που περιορίζεται πια σε μια πολύ μικρή εδαφική έκταση γύρω από το Βόσπορο, όταν όλα τα άλλα γύρω έχουν χαθεί κι ο Μωάμεθ ("Ο Πορθητής") καταλαμβάνει το φάντασμα μιας πόλης που κάποτε ήταν κάτι άλλο, αλλά παρόλη την παρακμή εξακολουθεί να ασκεί τη γοητεία του ποθητού έπαθλου. Ο λαός θρηνεί διαχρονικά όχι την ίδια την Πόλη που αλώθηκε, αλλά την ιδέα μιας πόλης-συμβόλου που χάνεται οριστικά και αμετάκλητα και ακριβώς γι' αυτόν το λόγο προκαλεί συλλογική θλίψη. Πλάθει φανταστικές ιστορίες για τούτο που δεν μπορεί κανείς να αποδεχτεί ως τετελεσμένο, γιατί αποτέλεσε τον αποδέκτη των συλλογικών προβολών ως κοινός τόπος επιθυμίας. Οι ιστορίες-θρύλοι αναφέρονται σε στοιχεία-κλειδιά τούτων των προβολών, τον ναό αναφορά του χριστιανικού κόσμου της ανατολής, της Αγιας Σοφιάς και του κόσμου της, τους παπάδες της, την Αγία Τράπεζά της, τις εικόνες της και προσώπων τραγικών όπως ο τελευταίος των Παλαιολόγων.

Για να μπορέσει κάποιος να σταθεί ισότιμα στον διάλογο επικοινωνίας και ανταμώματος με τους "άλλους", σε έναν πολυπολιτισμικό κόσμο που αλλάζει δημιουργώντας νέες πραγματικότητες, πρέπει κατά την ταπεινή μας άποψη να γνωρίζει τις ρίζες του και τη διαδρομή του λαού του στο χρόνο, άσχετα αν συμφωνεί ή διαφωνεί ή πώς στέκεται τελικά απέναντι στα ιστορικά γεγονότα, τα οποία ούτως ή άλλως έχουν πολλές προσεγγίσεις, οπτικές, αλήθειες και ερμηνείες.

Η οικειοποίηση ή μονοπώληση χρήσης κομβικών ιστορικών γεγονότων από σκοταδιστικούς κύκλους ποικίλων ιδεολογισμών από τη μια, ή η μόνιμη απαξίωση διαχρονικά από άλλους κινούμενους αντιθετικούς, αμβλύνει και αδικεί την πραγματική διάσταση των γεγονότων αδυνατίζοντας την ιστορική μνήμη που οφείλει να ελέγχεται, να διορθώνεται, να εμπλουτίζεται, να επανασυγκροτείται...

Όταν το 21 αφηγείται: Μύθοι, θρύλοι και άγνωστες ιστορίες του Θ. Κολοκοτρώνη στο δρόμο της λευτεριάς-Ξετύλιγμα των αφηγήσεων

Αφήγηση Πρώτη: Σε Εκπαιδευτικούς της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης

Τετάρτη 12 Μαΐου 2021

Με μεγάλη χαρά από μέρους των συντελεστών πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 12 Μαΐου 2021 διαδικτυακή αφήγηση με θέμα: "Όταν το 21 αφηγείται: Μύθοι, θρύλοι, παραδόσεις του Θόδωρου Κολοκοτρώνη στο δρόμο της λευτεριάς". Η αφήγηση πραγματοποιήθηκε μέσω της πλατφόρμας WEBEX στα πλαίσια επιμορφωτικών δράσεων, μετά από πρόσκληση των Συντονιστών Εκπαιδευτικού Έργου του 1ου Περιφερειακού Κέντρου Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού (Π.Ε.Κ.Ε.Σ) Αττικής,  Π. Βασιλείου, Α. Λαμπροπούλου, Γ. Πολυζώη, Φ. Φιλίππου, Π. Χαβιάρη και Μ. Χριστοπούλου. Η πρόσκληση που αφορούσε εκπαιδευτικούς της ειδικότητας ΠΕ70 (Δασκάλων), απευθύνθηκε μέσω της επίσημης ηλεκτρονικής αλληλογραφίας  των Δημοτικών Σχολείων της περιοχής Α' Αθήνας και  η παρακολούθησή της, που ήταν σε προαιρετική βάση κράτησε 75 λεπτά και συγκέντρωσε το ενδιαφέρον περίπου εξήντα δασκάλων. 

Αναμένοντας τη σύνδεση με την πλατφόρμα-λίγο πριν την έναρξη

Χώρος φιλοξενίας-εκπομπής της σύνδεσης στη διαδικτυακή συνάντηση ήταν τα γραφεία του 1ου ΠΕΚΕΣ Αττικής, όπου πολύτιμη υπήρξε η συμβολή της τεχνικής γνώσης και υποστήριξης του συναδέλφου Στέλιου Μαρκαντωνάκη.  Η προφορική αφήγηση στηρίχτηκε πάνω σε ένα επιλεγμένο υλικό από μιας ποικιλόμορφης υπόστασης πηγιακή αξιοποίηση, όπως: α) Αισώπειους μύθους που έλεγε ο Κολοκοτρώνης με αφορμή ιστορικά συμβάντα στη διάρκεια της Επανάστασης, β) Μύθους-δηλαδή ιστορίες με καθαρά διδακτικό περιεχόμενο που αφηγούταν ο ίδιος για να στηρίξει τους συμπολεμιστές του σε καίριες στιγμές, γ) προφορικές λαϊκές παραδόσεις που συνδέονται με τη ζωή του Μοραΐτη Στρατηγού, δ) γνωστά και άγνωστα περιστατικά από την ζωή του και την εμπλοκή του στην Επανάσταση αλλά και ε) πληροφοριακά στοιχεία από την αλληλογραφία του Γέρου του Μοριά. 

Συνεργάτες και φίλοι περισσότερο από πέντε χρόνια

Οι ιστορίες αυτές που αποτελούν μια μικρή συμβολή για τα 200 χρόνια της Εθνικής Παλιγγενεσίας έγιναν πηγή έμπνευσης από το ταλέντο του ποιητή Δημήτρη Φιλελέ,-που ήταν παρών στη διαδικτυακή συνάντηση- ο οποίος με τρόπο μοναδικά αριστοτεχνικό δημιούργησε ποιητικό λόγο συμπυκνώνοντας την ουσία των συγκεκριμένων αφηγούμενων θεματικών σε στίχο δεκαπεντασύλλαβο και ντύθηκαν μελωδικά από τον μουσικό και τραγουδοποιό Φίλιππο Πλακιά, που αξιοποίησε τις βαθιές του γνώσεις  αλλά και την ατμόσφαιρα-πλαίσιο των ιστοριών, συνθέτοντας μελωδίες σε ρυθμούς κλέφτικους, της τάβλας, τσάμικους και καλαματιανούς, συμβάλλοντας στην "απογείωση" των ποιητικών στίχων και εμπλουτίζοντας την αφήγηση του προφορικού αφηγητή και δάσκαλου Δημήτρη Β. Προύσαλη. 

Αφήγηση δεύτερη: Σε μαθητές της ΣΤ Τάξης του 56ου Δημοτικού Σχολείου Αθήνας

Πέμπτη 27 Μαΐου 2021

Τηρώντας όλα τα υγειονομικά μέτρα-πρωτόκολλα για την προστασία της υγείας εντός του σχολικού περιβάλλοντος (χρήση αντισηπτικών υγρών, διαρκής αερισμός του χώρου, ασφαλής απόσταση των καθισμάτων) η άνω αναφερόμενη θεματική αφήγηση-μετά μουσικής συνοδείας, παρουσιάστηκε σε τριάντα μαθητές  των δύο τμημάτων της ΣΤ τάξης του 56ου Δημοτικού Σχολείου Αθήνας και ουσιαστικά συνδέθηκε με το περιεχόμενο του μαθήματος της Ιστορίας που διδάχτηκαν το σχολικό έτος 2020-2021.

Οι μαθητές ήταν εξοικειωμένοι με την παραστατική αφήγηση, αφού μόλις πριν μερικούς μήνες με αφορμή τον εορτασμό της 25ης Μαρτίου 1821το συγκεκριμένο  δημοτικό σχολείο επέλεξε έναν πρωτότυπο και εναλλακτικό τρόπο οργάνωσης και  συμμετοχής, να αφηγηθεί διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας WEBEX ο άνω αναφερόμενος προφορικός αφηγητής και δάσκαλος μετά από απόφαση του Συλλόγου Διδασκόντων, ιστορίες από ένα ευρύτερο υλικό αναφοράς στον κόσμο του 1821. Στη διαδικτυακή γιορτή συμμετείχαν παρακολουθώντας περισσότεροι από εκατό μαθητές του σχολείου μαζί με τους γονείς τους.

 

Οι μαθητές και μαθήτριες που παρακολούθησαν την αφήγηση ενθουσιάστηκαν και εκφράστηκαν με κολακευτικά λόγια για τούτη την εμπειρία που είχαν.

Το κλείσιμο της παράστασης αφήγησης με το τραγούδι "Δοξαστικό στον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη"

Στίχοι: Δημήτρης Φιλελές-Μουσική επένδυση: Φίλιππος Πλακιάς

We Need Books: Μια πολυγλωσσική βιβλιοθήκη ανοιχτή αγκαλιά στον Κόσμο

 Γνώρισα τους συντελεστές της Μη Κυβερνητικής Οργάνωσης We Need Books το 2018 όταν πρωτοάνοιξαν την Πολυγλωσσική τους Βιβλιοθήκη-Παιδότοπο στην Πλατεία Θεάτρου, σε μια ιδιαίτερα υποβαθμισμένη περιοχή στο κέντρο της Αθήνας, την περίοδο που ο Δήμος Αθηναίων δρομολογούσε στην πράξη το Πιλοτικό Πρόγραμμα ΠΟΛΙΣ 2, παραχωρώντας σε διάφορους φορείς τη διαχείριση δωρεάν χώρων, για να ξαναζωντανέψουν γειτονιές που είχαν εδώ και πολλά χρόνια βρεθεί έξω από τον προτεινόμενο πολιτιστικό χάρτη ενδιαφερόντων της πρωτεύουσας.

Ιστότοπος: www.weneedbooks.org

e-mail: info@weneedbooks.org

Η αναφορά στον συγκεκριμένο φορέα γίνεται ως αντίδωρο με αφορμή τα κολακευτικά του σχόλια σχετικά με την πρόσφατη συλλογή  "Παραμύθια λαϊκά για να Σώσουμε το Μεγάλο μας Σπίτι: Ιστορίες οικολογικής ευαισθητοποίησης" που πολύ ευγενικά προτείνει ως υλικό φιλαναγνωσίας.

Τους ευχαριστούμε θερμά και τους ευχόμαστε καλή δύναμη και επιτυχία στο σπουδαίο έργο που προσφέρουν. H We Need Books αναφέρει σχετικά στην ανάρτησή της:

 "Το καλοκαίρι ήρθε, το lockdown τελείωσε, και εμείς τώρα θέλουμε να πάμε έξω. Να βρισκόμαστε στη φύση και να αναπνέουμε. Και μαζί μας να παίρνουμε ένα μαγικό βιβλίο παραμυθιού, για όλες ηλικίες, τα “Παραμύθια λαϊκά για να σώσουμε το Μεγάλο μας Σπίτι” του Δημήτρη Προύσαλη από τις Εκδόσεις Εύμαρος - Evmaroslibro.

"Λαϊκά παραμύθια και μυθολογικές ιστορίες στα σταυροδρόμια του συλλογικού φαντασιακού, όπου η πνευματικότητα του θαυμαστού συναντά την πραγματικότητα της επαγρύπνησης. Αφηγήσεις από την παγκόσμια προφορική λογοτεχνία των λαών για την αειφορία, την προστασία της άγριας ζωής, τη διαχείριση των φυσικών πόρων, το σεβασμό στο φυσικό περιβάλλον, την απόκτηση συνείδησης για την προστασία της φύσης, τις σχέσεις αλληλεξάρτησης και ισορροπίας των οικοσυστημάτων, τη μητέρα Γη ως ολότητα, τη συγγένεια όλων των έμβιων όντων. Την ευθύνη που κουβαλά ο ανθρώπινος παράγοντας απέναντι στον γύρο του κόσμο που τον φιλοξενεί. Προσωποποιήσεις και συμβολισμοί, ταυτίσεις και παραλληλισμοί, προβληματισμοί και μηνύματα με αναστοχαστική κατεύθυνση και φιλοσοφική διεργασία, συναντιούνται ποιητικά, σμιλεύονται διαχρονικά και διαχέονται μυθοπλαστικά, υπενθυμίζοντας εκείνο που δεν πρέπει να χαθεί και αυτά που οφείλει ο άνθρωπος να πράττει ή να αποφεύγει, για να κρατά σε ισορροπία τα μέσα του, με όσα τον καθορίζουν από τα έξω…"

H We Need Books είναι μια Μη Κυβερνητική Οργάνωση με έδρα την Αθήνα που πιστεύει πως οι πολυπολιτισμικοί χώροι και τα βιβλία υπηρετούν διάφορες σημαντικές λειτουργίες που μπορούν να είναι σημαντικής ωφέλειας για  όλα τα στρώματα του πληθυσμού της πόλης συμπεριλαμβανομένων των ευπαθών και περιθωριοποιημένων πληθυσμών όπως οι πρόσφυγες και οι μετανάστες. Πάνω σ’ αυτήν την κεντρική αρχή δημιούργησε την πρώτη πολυπολιτισμική βιβλιοθήκη, ένα μοναδικό χώρο στον οποίο η κοινωνική συμπερίληψη, η διαπολιτισμικότητα και η εκπαίδευση προωθούνται ενεργά.

O Ναντίρ Νούρι και η Ιωάννα Νισυρίου

Δημιουργήθηκε το 2015 όταν ο Ναντίρ από το Αφγανιστάν και η Ιωάννα από την Ελλάδα συναντήθηκαν κι ένωσαν την κοινή τους ανάγκη να ενεργοποιηθούν σε πολιτιστική βάση απέναντι στην τότε ξεδιπλούμενη προσφυγική κρίση. Μοιράστηκαν ιστορίες, τις ανησυχίες τους και τις ελπίδες τους για έναν δικαιότερο κόσμο. Κατέληξαν στο συμπέρασμα πως, από την πόλη σε άρνηση της πολυπολιτισμικής της ταυτότητας, έλειπε ένας χώρος που θα μπορούσε να φιλοξενήσει  βιβλία από όλες τις ομιλούμενες γλώσσες στην Αθήνα, δίνοντας την ευκαιρία σε ανθρώπους διαφορετικών πολιτιστικών υπόβαθρων-περιβαλλόντων, να συναντιούνται, να ανταλλάσσουν ιστορίες και να ξεπερνούν τις προσωπικές τους προκαταλήψεις. Εργάζονται εθελοντικά και αδιάκοπα για την πραγματοποίηση αυτού του στόχου από το 2016 συγκεντρώνοντας βιβλία για τους πρόσφυγες του Ελληνικού μέχρι τον Νοέμβριο του 2019 που απόκτησαν το δικό τους χώρο στην Κυψέλη. 

  Η Πολυπολιτισμική Βιβλιοθήκη-Πολυπολιτισμικός χώρος «We Need Books»  στην Οδό Ευβοίας 7 στην Κυψέλη είναι ο νέος χώρος τη Οργάνωσης στον ζωηρό και ποικίλο χώρο της Κυψέλης. Αποτελεί την πρώτη πολύγλωσση βιβλιοθήκη. Με μια ολοένα αυξανόμενη συλλογή πάνω από 14 χιλιάδες βιβλία σε περισσότερες από 25 γλώσσες του κόσμου, μια παιδική βιβλιοθήκη, έναν πανέμορφο μικρό κήπο και φιλική ατμόσφαιρα στοχεύουμε να κάνουμε τη βιβλιοθήκη μας έναν χώρο όπου οι γείτονες, οι ντόπιοι, οι μετανάστες, οι πρόσφυγες, οι επισκέπτες, τα παιδιά, οι σπουδαστές, οι συνταξιούχοι θα έρχονται να διαβάσουν, να συζητήσουν, να εργάζονται ή να συμμετέχουν σε διάφορα μαθήματα γλώσσας, καλλιτεχνικά εργαστήρια και πολιτιστικές δραστηριότητες που θα διοργανώνονται.

Βιβλίο και Παιχνίδι

Από τον Οκτώβριο του 2018 ως τον Μάιο του 2019, η We Need Books  συμμετείχε στο πιλοτικό πρόγραμμα ΠΟΛΙΣ 2 του Δήμου Αθηναίων. Στη διάρκεια αυτού του διαστήματος λειτούργησε  πολυγλωσσική βιβλιοθήκη στην Πλατεία Θεάτρου, μια από τις πιο υποβαθμισμένες περιοχές της πόλης. Λειτούργησε αποκλειστικά  από εθελοντές και μέσα από μια ποικιλία πολιτιστικών γεγονότων, έφερε σε επαφή πλήθος ανθρώπων από όλα τα πολιτισμικά περιβάλλοντα. Πρόσφερε μια συλλογή μεγαλύτερη των 3.500 βιβλίων σε περισσότερες από 14 γλώσσες για παιδιά και ενηλίκους, δημιουργικά εργαστήρια για παιδιά ηλικίας 2-17 ετών και μαθήματα γλωσσών στα ελληνικά, αγγλικά και γερμανικά. 

Από το 2017 η Οργάνωση συγκέντρωσε πάνω από 14 χιλιάδες βιβλία, δημιούργησε μικρές βιβλιοθήκες σε κέντρα και χώρους προσφύγων, συμμετείχε σε συνέδρια, εργαστήρια ανάπτυξης δεξιοτήτων και εκπαιδευτικά ταξίδια.

Βιβλιοθήκη στο Σχιστό 

Με έδρα τον Προσφυγικό Καταυλισμό του Σχιστού που φιλοξενεί περίπου εξακόσιους Αφγανούς πρόσφυγες, η Οργάνωση μετέτρεψε ένα από τα κοντέινερ σε μια αυτοσχέδια βιβλιοθήκη. Περιλαμβάνει τριακόσια βιβλία στη γλώσσα Φαρσί, και τετρακόσια βιβλία στα ελληνικά και αγγλικά, συμπεριλαμβάνοντας παιδικά και εφηβικά βιβλία, εγκυκλοπαίδειες, υλικό εκμάθησης γλωσσών και βιβλία ελληνικού πολιτισμού. Η βιβλιοθήκη φτιάχτηκε χάρη σε μια εκστρατεία συλλογικής χρηματοδότησης και δωρεές βιβλίων από ελληνικούς εκδοτικούς οίκους και ιδιώτες. Από τη στιγμή που στήθηκε και οργανώθηκε η διαχείρισή της γίνεται αποκλειστικά από το εσωτερικό του Καταυλισμού.

Η Βιβλιοθήκη Caritas

Η βιβλιοθήκη αυτή έχει την έδρα της σε ένα Καθολικό Κέντρο Υπηρεσιών Υποστήριξης (CRS) στην Αθήνα που φιλοξενεί περίπου είκοσι μονογονεϊκές οικογένειες και είναι προσβάσιμη για περισσότερες από πενήντα οικογένειες στα κοντινά καταλύματα, και διαθέτει 320 βιβλία στις γλώσσες φαρσί, παστούν και  αραβικά και περισσότερα από 600 βιβλία στα ελληνικά και αγγλικά. Η βιβλιοθήκη είναι σχεδιασμένη για να προμηθεύει τον κάθε ενδιαφερόμενο/η ανεξάρτητα από το επίπεδο εκπαίδευσης, ενδιαφερόντων  ή προτιμήσεων. Προσφέρει βιβλία για παιδιά, κλασσική λογοτεχνία, λογοτεχνία για εφήβους, ιστορία, μαγειρική, τέχνη, εκπαιδευτικά, βιβλία κόμικ, επιστημονικής φαντασίας, λεξικά και εγκυκλοπαίδειες. Η βιβλιοθήκη λειτουργεί με την εποπτεία της Caritas Athens. 

Πώς μπορείς να βοηθήσεις

"Οι ανάγκες μας είναι σε ανθρώπινο δυναμικό. Χρειαζόμαστε εθελοντές που να μπορούν να διαθέσουν σταθερά κάποιες ώρες την εβδομάδα για να βοηθούν στην καθημερινή λειτουργία της βιβλιοθήκης, ή για να παρέχουν ενισχυτική διδασκαλία για τα παιδιά της γειτονιάς, ή για να μας βοηθήσουν στην ταξινόμηση και καταλογογράφηση των βιβλίων, ή για να διδάξουν ελληνικά ή αγγλικά σε ενήλικες. Επίσης έχουμε ανάγκη από βιβλία σε γλώσσες πέρα των ελληνικών, αγγλικών και γαλλικών και κάποιες ανάγκες σε εξοπλισμό, όπως ηχεία για παράδειγμα, ή έναν ακόμα υπολογιστή. Αλλά το πρώτο που θα ζητούσαμε από τον κόσμο θα ήταν να έρθει να δει από κοντά τον χώρο που έχουμε φτιάξει, να φέρει τα παιδιά του σε κάποια από τις δράσεις μας, να έρθει με το laptop του και να δουλέψει, να περάσει κάποια ώρα που έχει ελεύθερη χαζεύοντας τη συλλογή μας και διαβάζοντας, εν ολίγοις να μας γνωρίσει. Δεν υπάρχει άλλος τέτοιος χώρος στην Αθήνα και πιστεύουμε ότι έχουμε πολλά να προσφέρουμε μέσα από αυτόν!" τονίζει η Ιωάννα.